Daniel A. Rubio / Documentarista / Filmaker

GERALDO : SONT-ILS TOUS CORROMPUS ?

2008-09-17T13:37:00.000-07:00

GERALDO : SONT-ILS TOUS CORROMPUS ?

Directed By: Patrice Barrat et Daniel A. Rubio

Le réseau international de journalistes et de documentalistes Madmundo se met au service de Geraldo de Souza, citoyen brésilien qui enquête sur la corruption politique dans son pays ainsi que dans les autres démocraties.Geraldo Madmundo a pour vocation de créer des communautés de gens autour des grands thèmes d'actualité qui affectent notre vie. Cela fait près de dix ans que Geraldo de Souza, 46 ans, y participe. En 1999, il voulait comprendre comment une crise financière en Asie avait pu conduire à son licenciement au Brésil.

A l'époque, Geraldo, père de famille, était hanté par la pauvreté. Aujourd'hui, cet ouvrier chez Ford à São Paulo, membre du Parti des travailleurs, s'interroge sur la corruption au Brésil, et plus largement dans les démocraties. Pour lui, l'implication, en 2005, du gouvernement de Lula dans un scandale d'achat de voix de députés de l'opposition - connu sous le nom de Mensalão - demeure une terrible déception. "Lula a été élu et on croyait qu'il allait tout arranger, qu'il y aurait des emplois, des logements, la santé… Mais le président n'avait pas la majorité au Parlement, alors on a été frustrés. Et puis il y a eu toute une suite d'événements, et notamment les scandales de corruption", confie-t-il. A travers le monde Pendant près d'un an, le réseau Madmundo a mené l'enquête pour et avec Geraldo, afin de découvrir les différents types de compromissions et de luttes.

Geraldo part à la rencontre des puissants de ce monde ou converse avec eux via une webcam. Son objectif ? Savoir quelles sont les chances d'avoir plus de démocratie et connaître les garde-fous mis en place pour faire reculer la corruption et, par ricochet, l'inégalité. Au Brésil, il se rend au Parlement pour s'entretenir avec des élus, puis au ministère de la Justice et à la Cour des comptes. L'enquête se poursuit au Royaume-Uni, où Tony Blair a dû faire face à un scandale liant corruption et politique, comme en témoigne l'ancienne ministre Clare Short. Ou encore en Roumanie, qui, à la veille de son entrée dans l'Union européenne, a pris le problème à bras-le-corps. Et au Burkina Faso, où un réseau d'associations citoyennes lutte contre ce type d'agissements depuis six ans.

Avec Transparency International ou la Banque mondiale, Geraldo constate comment on peut afficher officiellement l'ambition de mettre un terme à ces liaisons dangereuses. Enfin, le philosophe français Robert Misrahi, spécialiste de l'éthique, explique le paradoxe, pour une société, du passage de l'injuste vers le juste…

Ariane DadierPremière diffusion : mardi 30 octobre 2007 à 20:40 (câble, satellite et TNT). Durée : 52' Réalisation : Patrice Barrat et Daniel RubioProduction : France 5 / Article Z Année : 2007 Madmundo sur le NetRendez-vous sur http://www.madmundo.tv/, où internautes et téléspectateurs sont invités à réagir et à participer.

http://www.france5.fr/programmes/articles/actu-societe/1271-geraldo-sont-ils-tous-corrompus.php

Geraldo :In french newspapers

2007-11-14T09:44:00.000-08:00

Geraldo: Who Can I Trust? October 30th - 20:40 - french time on Channel France 5

2007-07-02T12:50:00.000-07:00

By: Patrice Barrat e Daniel A. Rubio

For the third time, our reporters will work for Geraldo. Geraldo was the first ‘citizen-investigator’ in 1998, in Geraldo: Why Did I Lose My Job?. In a second investigation, he was asking: Who Benefits for Profit?. Four years later, Geraldo was like many Brazilian, ecstatic when Luis Inacio Lula da Silva became the elected President of Brazil. New hope and new faith in the future were celebrated on the Avenidas of all Brazil. Imagine then the confusion, deep disappointment, and even disillusion which descended on Geraldo when the great corruption scandal of 2005 known as Mensalão scandal engulfed Lula’s government.

Geraldo wants to know, with equal curiosity as the first time, why does corruption in government appear so inevitable? How could it have happened to such a patently honest leader? Is Brazil the most corrupt country in the Word, or are ther worse? Has any country found effective ways to tackle it? How can ordinary citizen-voters become involved in anti-corruption campaigns and activities?

From the beginning, follow and participate to this new adventure by posting your comments, ideas and hints…

Atual Produção:Geraldo: "Em quem eu Posso Confiar?"

2007-04-25T00:44:00.000-07:00

Geraldo, En qui puis-je avoir confiance ?
Corruption et politique (2007)-->
Une nouvelle enquête commence…

· mars 28, 2007 at 2:41 pm· Filed under 01. Une nouvelle enquête commence, L'enquête épisode par épisode
Protagoniste : GeraldoLieu : Sao Paulo (Brésil)
Une nouvelle enquête madmundo commence, autour des liens entre Corruption et Politique. Pour la troisième fois, nous retrouvons Geraldo de Souza, autour duquel l’aventure madmundo a commencé en 1998 avec Geraldo : pourquoi j’ai perdu mon boulot ? Dans une seconde enquête, nos journalistes essayaient trouver des réponse à sa question A qui profite du profit ? Aujourd’hui, après avoir placé de grands espoirs dans l’élection de Lula à la Présidence de son pays, Geraldo est profondément déçu par les affaires de corruption qui ont emporté le gouvernement de Lula dans la tourmente (le scandale des Mensalãos en 2005).
Geraldo veut savoir, avec la même curiosité que la première fois, pourquoi la corruption politique semble si inévitable. Comment cela a-t-il pu arriver à un homme (à son entourage) aussi intègre que Lula ? Quels sont les moyens qui existent aujourd’hui pour lutter contre la corruption ? Comment des citoyens ordinaires peuvent s’impliquer dans la lutte anti-corruption ?
Vos commentaires sont précieux…
Comment répondre aux interrogations de Geraldo au tout début de cette enquête ? De quel côté, vers quelle(s) piste(s) iriez-vous enquêter ? Votre avis compte. Aidez-nous à faire les bons choix…Tags: Brésil, Corruption, Geraldo, Lula, politiquePosté par : Karim Mahmoud-Vintam

Mon intention

Les coulisses de l'enquête, Le blog de Daniel

Dans notre premier documentaire avec «Geraldo, Pourquoi j’ai perdu perdu mon boulot ?», nous avons relevé le défi de devenir des “artisans” de documentaires au service de citoyens ordinaires. Nous avons utilisé cette dynamique pour mieux comprendre et expliquer à Geraldo les paradigmes de mondialisation.
Aujourd’hui dans «Geraldo: En qui puis-je avoir confiance ?», notre défi est plus grand encore. Pour rendre plus claire la complexité des affaires de corruption à Geraldo, ce sont nos propres croyances que nous mettons en jeu : comment l’argent et le pouvoir peuvent–ils corrompre aussi nos valeurs humaines ? Comment peuvent-ils toucher au coeur de la démocratie ? Il nous faudra balader Geraldo de pays en pays, d’une réalité à l’autre là où la corruption existe et lui montrer comment les gens comme lui peuvent faire revivre la démocratie.
Geraldo va découvrir comment l’argent et la corruption peuvent affecter durablement la relation entre le peuple et ses dirigeants, le pouvoir et la démocratie représentative. Pour prendre la mesure de la manière dont tout cela affecte finalement sa propre vie.

CINEMA: O Brasil descobre a França......e a França descobre o Brasil- Tobias 700 no Museo da Republica, No Rio de Janeiro

2006-11-22T07:38:00.000-08:00

Tobias 700- A História de uma Ocupação

Entre os dias 23 e 26, organizações sociais e documentaristas dos dois países vão trocar experiências de luta e cultura em mostra no Rio

Eduardo Sales de Limada Redação

Fizeram greve no McDonald’s, empresa conhecida por não permitir a mobilização de seus funcionários. Parece impossível, mas aconteceu, na França, em 2003. A experiência dos trabalhadores franceses, com teor pedagógico para os brasileiros, poderá ser vista no Social em Movimentos, mostra de filmes que vai acontecerá entre os dias 23 e 26, no Rio de Janeiro (RJ).

Depois, também será exibida em São João do Meriti (RJ), em 2 de dezembro.A mostra é resultado do sucesso de uma outra ocorrida em Paris - Brésil en Mouvements (Brasil em Movimentos, em francês), que teve duas edições - em 2005 e neste ano. É realizada pela organização não-governamental Autres Brésils (Outros Brasis, em francês).

As exibições serão divididas em quatro temas: trabalho, migrações, racismo e movimentos sociais.Durante o evento, também vão ocorrer debates. Confirmaram presença os documentaristas Joel Zito Araújo (A Negação do Brasil), Aline Sasahara (Salve! Santo Antônio) e Daniel Rubio (Tobias 700), além de Itamar Silva, do Instituto Brasileiro de Análises Sociais e Econômicas (Ibase), e do jornalista francês Gilles de Staal, estudioso das relações sociais entre Brasil e França. (Confira abaixo a programação completa.)

Como os próprios documentários brasileiros não são exibidos em mostras comerciais, é uma ótima oportunidade para que sejam veiculados, especialmente os que tratam da resistência dos movimentos populares. O filme de Aline Sasahara, Salve! Santo Antônio, de 2004, mostra as conseqüências da explosão de uma fábrica clandestina de fogos de artifício em uma cidade do interior baiano, seis anos após o fato.
Foram 64 mortos, a maioria mulheres e crianças de bairros pobres. A documentarista explica que sua intenção não era exibir a gravação em mostras ou festivais, mas utilizá- la como uma ferramenta para as pessoas prejudicadas lutarem por seus direitos.Para Aline, mostras convencionais recusam o filme, porque o material apresenta depoimentos de pessoas muito emocionadas e as imagens do resgate das vítimas são muito chocantes. “No entanto, o filme tem cumprido esse papel que a gente queria, de ser uma ferramenta de luta. Em outubro, houve uma audiência final na Comissão de Direitos Humanos da Organização dos Estados Americanos (OEA), que reuniu o governo brasileiro e várias entidades que assinaram uma petição para que o Brasil reconhecesse a culpa”, diz Aline.O filme foi exibido nessa audiência, que a documentarista considera muito bem-sucedida, pois o governo brasileiro pediu uma negociação amigável e marcou um calendário de encontros em Santo Antônio de Jesus e em Brasília, para discutir pontos na questão dos direitos e da normatização da produção de fogos de artifício. “Finalmente chegamos a um momento positivo”, completa Aline.

Na temática dos movimentos sociais, será exibido Tobias 700, de Daniel Rubio, que trabalha a identidade dos sem-teto no Centro de São Paulo (SP). O vídeo começou a ser feito em 4 de novembro de 2002 e foi gravado durante um ano e três meses na ocupação Prestes Maia. “O que mais me chamou a atenção quando cheguei lá foi a organização. Uma vez por semana, os coordenadores de cada andar levavam seus problemas para o coordenador geral do prédio. Havia uma organização quase perfeita, era proibida a entrada de drogas e a violência familiar. Homem que batia em sua mulher, por exemplo, era expulso”, conta.O documentarista aponta que o personagem que mais chamou sua atenção foi a trabalhadora sem teto Rosane. “Nos cortiços ela pagava entre R$ 250 e R$ 280 por mês. Já no prédio se paga uma contribuição de R$ 10 a R$ 15 para a manutenção. Foco a mudança da relação dela com seu fi lho. Sem ter que pagar aluguel, ela se orgulha de comprar um presente de Natal para o fi lho”, relata.

REALIDADE FRANCESAApesar da relevância dos documentários brasileiros na mostra, esta surgiu da necessidade de se conhecer mais acerca do que é produzido por documentaristas franceses sobre resistência e luta dos movimentos sociais. “Os estrangeiros acham que na França tudo está resolvido, mas lá é um caldeirão só”, revela Aline.O filme Tempestade num McDonald’s, de Nathalie Boisson e Rossalinda Scalzone, traz os depoimentos de seis grevistas que ocuparam o restaurante em 2003.

Falam sobre a luta pelo direito de trabalhar e a resistência à degradação do mercado de trabalho. A documentarista conta ainda que, nos debates em Paris dos quais participou, as pessoas querem se envolver de alguma maneira com a realidade exibida no telão. “As pessoas que saem de casa para assistir um documentário sobre movimentos sociais já têm disposição para conversar e trocar idéias”, conta.Rubio afirma que a realidade entre os movimentos sociais da França e do Brasil são totalmente diferentes.

No Brasil, os sem-teto são aqueles que recebem de R$ 300 a R$ 400 por mês, excluídos da globalização diante do baixo salário, diz. “Na França, a maioria dos movimentos de ocupação é mais política, liderada, sobretudo, por artistas. São pessoas contrárias a pagar aluguéis exorbitantes”, completa.Em Imagens do DAL, de Michel Hoare, a associação DAL (Droit au Logement - Direito à Moradia, em francês) ganhou reconhecimento dos franceses por criar um novo modo de luta política, voltada para os meios de comunicação e para a opinião pública. O filme conta como é a luta pelo direito à moradia na França, onde cada vez mais pessoas, principalmente imigrantes, disputam locais sem condições apropriadas para abrigar uma família.

O diretor de Tobias 700 revela que, na França, os imigrantes são marginalizados, principalmente os que vêm do norte da África. “Essa diferença entre os problemas sociais dos dois países traz um aprendizado diferente. Geralmente os documentários sociais regionais são menos preconceituosos que um documentário mais global”, conclui.

Programação da mostraDia 23 - Trabalho19h - Salve! Santo Antônio, de Aline Sasahara. Seis anos depois da explosão de uma fábrica de fogos de artifício na Bahia, as feridas físicas e morais dos moradores ainda não foram cicatrizadas.20h - Que merda de fábrica, de Rémy Ricordeau. Os operários da indústria química da região de Rouen, França, são levados a questionar seu trabalho.Dia 24 - Migrações19h - Entre nós - sem papéis, sem rosto, sem palavras, de Carole Sionet. Paralelamente à Paris turística, um grupo de pessoas vive sem direito a trabalho, com medo de ser expulso da França.20h - O sonho de São Paulo, de Jean Pierre Duret e Andréa Santana. Mostra a trajetória de um nordestino, José, pelos 3 mil quilômetros que separam sua terra natal de São Paulo.Dia 25 - Racismo19h - Imagens do DAL, de Michael Hoare. O filme conta como é a luta pelo direito à moradia na França, principalmente de imigrantes pobres vindos da África.20h - A negação do Brasil, de Joel Zito Araújo. Mostra como os negros vêm sendo retratados de modo negativo nas produções para TV no Brasil.Dia 26 - Movimentos sociais19h - Tempestade num McDonald’s, de Nathalie Boisson e Rossalinda Scalzone. A experiência de duas greves em uma filial da lanchonete, símbolo do capitalismo, na região central de Paris.20h - Tobias 700, a história de uma ocupação, de Daniel Rubio. Mostra a união e a resistência de famílias que ocuparam um prédio abandonado no Centro de São Paulo.

Local: Rua do Catete, 153, Rio de Janeiro (RJ)Mais informações: www.autresbresils.net

Tobias 700 - No Museo da República - Rio de Janeiro

2006-11-08T08:17:00.000-08:00

Tobias 700 - No Museo da República - Rio de Janeiro 26 de Novembro 2006 - 20 hrs

Daniel Rubio e “Tobias 700 - a história de uma ocupação” fazem parte da programação da primeira edição da “Social em Movimentos”, que acontece no Espaço Museu da República (Rio de Janeiro), de 23 a 26 de novembro, e no SESC São João do Meriti em 2 dezembro.

Quando “Tobias 700 - a história de uma ocupação” ficou pronto, Daniel Rubio não imaginava que a obra se tornaria um passaporte para o mundo. Do Prêmio de Melhor Vídeo do Júri Oficial do 12º Cinesul - Festival de Cinema e Vídeo : Panorama Latino, “Tobias 700” já foi apresentado no Festival La Cita, em Biarritz (França), no Festival Del Nuevo Cine Latino-Americano em Havana (Cuba), e na primeira edição da mostra Brésil en Mouvements, da Autres Brésils, em Paris, pelo Ano do Brasil na França.

Ao mostrar a ocupação de um prédio abandonado no Centro de São Paulo, o diretor convida o público a conhecer os desejos e os sonhos das famílias lideradas pelo Movimento dos Sem-Teto do Centro. Por meio de uma lente atenta e sensível, as pessoas falam sobre como a luta e a conquista da moradia, mesmo que provisória ou precária, modificam suas vidas.

Entrevista : Daniel Rubio
Quando “Tobias 700 - a história de uma ocupação” ficou pronto, Daniel Rubio não imaginava que a obra se tornaria um passaporte para o mundo. Do Prêmio de Melhor Vídeo do Júri Oficial do 12º Cinesul - Festival de Cinema e Vídeo : Panorama Latino, “Tobias 700” já foi apresentado no Festival La Cita, em Biarritz (França), no Festival Del Nuevo Cine Latino-Americano em Havana (Cuba), e na primeira edição da mostra Brésil en Mouvements, da Autres Brésils, em Paris, pelo Ano do Brasil na França.

Ao mostrar a ocupação de um prédio abandonado no Centro de São Paulo, o diretor convida o público a conhecer os desejos e os sonhos das famílias lideradas pelo Movimento dos Sem-Teto do Centro. Por meio de uma lente atenta e sensível, as pessoas falam sobre como a luta e a conquista da moradia, mesmo que provisória ou precária, modificam suas vidas.
Daniel Rubio e “Tobias 700 - a história de uma ocupação” fazem parte da programação da primeira edição da “Social em Movimentos”, que acontece no Espaço Museu da República (Rio de Janeiro), de 23 a 26 de novembro, e no SESC São João do Meriti em 2 dezembro.

- Como começou “Tobias 700 - a história de uma ocupação” ?

A idéia de “Tobias 700” veio quatro dias após a eleição de Lula em 2002. Estava lendo um jornal que trouxe na capa o triunfo do PT de um lado e uma foto da ocupação do prédio do outro lado. Logo entrei em contato com os organizadores do movimento e fiquei um ano e meio gravando. Queria mostrar quem são essas pessoas, afinal, quando a gente vê esses prédios no centro de São Paulo, nem imagina quem são as pessoas que moram neles. Quando acontece uma ocupação, todos os meios de comunicação estão lá, pegam imagens, depoimentos e logo vão embora. Conheci o pessoal do Movimento dos Sem-Teto do Centro (MSTC) que me autorizou a gravar e a contar as histórias que não vão para os jornais. Queria conhecer o movimento por dentro, saber quem são aquelas famílias. A maior parte delas é formada por moradores que deixaram os cortiços onde pagavam de R$ 100 a R$ 350, mais ou menos, para morar. Com a ocupação, o dinheiro que era reservado para o pagamento do aluguel, passou a ser usado em gastos gerais. Como diz um dos membros do MSTC, é uma forma de se fazer uma distribuição de renda forçada. E o movimento é extremamente organizado. Cada andar tem um coordenador geral, responsável pela organização e pela limpeza, afinal, não é possível deixar tudo correr porque são praticamente barracos dentro de um prédio.

- Foi difícil conquistar a confiança das pessoas que ocuparam o prédio ?
Como escolheu seus personagens ?

Para começar as filmagens, tive que falar com a coordenação geral do movimento, mostrando que gostaria de ter tempo e acesso para contar a história daquelas pessoas. No fundo, tive que brigar com meu próprio preconceito, afinal, o lugar é escuro, o acesso é difícil e havia pessoas mais legais e outras menos legais. Eu não filmei nas duas primeiras semanas, exatamente para poder quebrar qualquer barreira. Cuidei da luz, da câmera e do microfone para que as pessoas se sentissem mais à vontade para falar sobre elas mesmas. Dessa pessoa, o depoimento fica mais pessoal, a pessoa olha para a lente como se tivesse falando olho no olho. Uma cena, por exemplo, foi feita com uma luz pequenina, do próprio local, para não interferir na comunicação. As surpresas vieram durante as filmagens, afinal, é interessante ver como as mulheres têm força como líderes comunitárias. Elas são capazes de mobilizar todo mundo. Tive a sorte de ter personagens maravilhosas, como a Rosânia. Por meio do depoimento do filho dela, a gente pode entender como a vida mudou desde que eles foram para a ocupação. A vida dela melhorou, a auto-estima melhorou, a família ficou mais unida. A cooperação entre eles é muito forte, pois eles vivem fora da sociedade oficial. Quase ninguém aqui fora sabe que eles existem. Isso revela a solidão em que eles vivem. Existem mil pessoas morando nos prédios do centro de São Paulo, na maior cidade do Brasil, com grandes recursos, sem que ninguém conheça suas histórias.

- Seu filme provocou um grande debate em Paris, quando foi exibido na Brésil em Mouvements. Na sua opinião, de onde partiu a identificação do público com os personagens ?

Acho muito interessante as mostras realizadas pela Autres Brésils porque focam no conteúdo social das obras, não apenas nos cineastas, mas no ponto de vista do que estão tratando. Meu objetivo é passar a realidade de forma mais natural possível para a pessoa que está assistindo ao filme, para que ele possa se identificar com o que está vendo. A pessoa fala o que sente e provoca essa identificação no espectador, mesmo que este não se identifique com a realidade. Daí vem o choque - como eu entrei naquele lugar ? Esse prédio pode ser qualquer prédio. Isso ajuda a enfrentar nosso preconceito. O “Tobias 700” teve uma boa aceitação porque mostra a realidade da vida dos personagens de maneira direta. Você sente a força que tem as pessoas, que lutam pelo que acreditam. Mesmo o advogado do movimento luta pelo que acredita. Acho que é por essa identificação quem vem a simpatia.

- Como estão as gravações de sua próxima obra ?

Este ano, já fiz um trabalho educativo com jovens que saíram da Febem. O filme “De volta à vida” foi feito por eles, como eles entraram nos crimes, como saíram, como o foi o tempo que estiveram na Febem. O grupo era formado por oito jovens que faziam quase uma terapia de grupo, com acompanhamento com psicólogos e assistentes sociais. O filme trata de dor, medo, família, infância, desigualdade e foi apresentado no Festival de Gramado. Atualmente, estou filmando o dia-a-dia do Hospital Santa Cruz, último hospital psiquiátrico de São Paulo. Na primeira parte da filmagem, acompanhei internos e funcionários fazendo grafite no pátio do hospital. Agora vamos começar a segunda parte e filmar o cotidiano do hospital durante um mês. Queremos mostrar como a atividade e a ocupação muda a vida das pessoas. Só o fato de fazerem arte-terapia ou alguma outra atividade a vida ganha outro significado.

Documentaristas confirmam participação nos debates da mostra Social em Movimentos

O debate sobre como a realidade brasileira está inserida na realidade francesa toma forma com a confirmação dos documentaristas e dos convidados para as mesas-redondas da mostra Social em Movimentos. As produções foram divididas em quatro temas, que serão pontos de partida para a discussão sobre a realidade social no Brasil e na França e propostas para conciliar o desenvolvimento social e econômico nos dois países :

Trabalho (« Salve ! Santo Antônio » e « Que merda de fábrica ») ;
Migrações (« Entre nós - sem papéis, sem rosto, sem palavras » e « O sonho de São Paulo » ).
Racismo ( « Imagens do DAL », « A negação do Brasil »)
Movimentos sociais / Resistência (« Tempestade num McDonald’s » e « Tobias 700 » )

Entre os nomes que já confirmaram presença nos debates, estão os documentaristas Joel Zito Araújo (« A negação do Brasil »), Aline Sasahara (« Salve ! Santo Antônio ») e Daniel Rubio (« Tobias 700), além de Itamar Silva, do Instituto de Brasileiro de Análises Sociais e Econômicas (Ibase) e o jornalista francês Gilles de Staal, estudioso das relações sociais entre Brasil e França.

Também participam Damien Platt, da coordenação de relações internacionais do grupo Afro Reggae, e a socióloga Liliane Leroux, especialista em questões do trabalho, entre outros convidados (confira abaixo a programação completa, incluindo os horários das sessões).

A sessão de abertura acontece no Cinemaison, do Teatro da Maison de France, no dia 20 de novembro, para convidados, com o filme « Alimentação geral », inédito no Brasil e na França, onde entra em cartaz no início do próximo mês.

De 23 a 26 de novembro, a mostra segue com a exibição dos documentários e debates no Espaço Museu da República. No dia 2 de dezembro, o SESC São João do Meriti recebe a programação sobre Racismo.

Social em Movimentos é um desdobramento do sucesso da mostra Brésil en Mouvements, que teve duas edições em Paris, em 2005 e 2006, realizadas pela Autres Brésils.

Trade Talking /Dialogos sobre Comercio

2006-08-04T12:46:00.000-07:00

Trade Talking,
São histórias produzidas em seis paises diferentes e mostra os efeitos dos acordos entre paises em desenvolvimento com a Organização Mundial do Comercio. No Brasil mostramos o programa de Aids, modelo no mundo e apresentamos a luta para produzir genéricos e baixar o custo do tratamento.
Direção:
Daniel A Rubio
Produção e Pesquisa: Laura Gianeccini/Débora Veríssimo
Consultoria: Teresa Otondo
Uma Produção
TVE –Londres
Instituto Imagem Viva-Brasil

BRAZIL

Fatima’s recent check-up shows that both she and her baby are well. However, if she had been charged, she would not have been able to afford to pay for her treatment and subsequently, may not have survived her pregnancy.

Esta série esta sendo exibida em TV´s de Ásia, África, Brasil e na internet no site da Oxfam
Para ver as Histórias entre neste site:

http://www.maketradefair.com/en/index.htm

Launch of TVE’s ‘Trade Talking’ series on the WTO trade talks on
TV stations across Asia, Africa and Brazil

21 July 2006: “Trade Talking” - a six part series produced by TVE in collaboration with Oxfam International and six TVE Partners in Asia, Africa and Latin America – starts broadcast across Africa, Asia and Latin America from Saturday July 22 onwards, and is already airing on TV stations in Indonesia and the Philippines. The six x five-minute films in the series focus on the imminent World Trade Organization talks in the Doha round and their potentially disastrous impact on developing countries’ economies.

With individual stories filmed by TVE’s Partners in Brazil, India, Indonesia, Kenya, Philippines and Zambia, the series aims to engage audience in developing countries in the WTO debate and increase public support for the trade ministers who have been pushing for a more equitable trade deal at the WTO (World Trade Organisation) meetings. Each film focuses on a specific industry or service crucial to a country’s economy – fisheries in Indonesia, rice in the Philippines, the garment and dairy industries now under threat in Zambia, Kenya and India respectively, drug manufacture in Brazil. If, warn developing country trade ministers and Oxfam International spokespeople, the EU and US now succeed in forcing developing countries to open up their markets to cheap, heavily subsidised imports of agricultural products and services, income streams that are critical to developing countries’ economies will deteriorate and die.

In the Brazilian film, Fatima describes how she’s been receiving free treatment for HIV which she contracted during a blood transfusion. Fatima, her first son and her second unborn baby are all in good health, thanks to Brazil’s internationally revered AIDS programme which provides free drug treatment to all its HIV sufferers. But if the final WTO agreement forces Brazil instead to buy expensive patented drugs from global pharmaceutical companies, Fatima – like the majority of her fellow citizens – won’t be able to afford the health care vital to her and her children’s survival. “If I had had to pay for the treatment,” she says, “I would be dead. I wouldn’t have my son or the life I have now”.

In India, Begum and her sister make a successful living from selling milk, produced by their four buffalo. But the new WTO deal on the table would wipe out their income – and India’s dairy industry as a whole. The WTO is urging India to open up its markets still further to imported goods, allowing the EU and US to flood India with cheap, heavily subsidised milk. The EU currently spends almost 15 billion Euros a year subsidising its dairy farmers, enabling Europe to supply vast quantities of low price dairy products – subsidies that India’s government cannot afford.

“Trade Talking” already being broadcast on Bali TV in Indonesia and on IBC Channel 13 in Philippines. From Saturday 22nd July the series will be broadcast on ZMBC in Zambia and on ZBC in Zimbabwe and from 24th July will reach audiences in Brazil, India and Kenya.

Individual films in the “Trade Talking” series were produced in collaboration with six of Partners from TVE’s Partner Networks in Asia & Pacific, Africa, and Latin America & the Caribbean:
Trade Talking Stories

INDIA

Begum and her sister keep four buffalo whose milk provides a steady and reliable income. After joining India’s successful dairy co-operative two years ago the sisters have been earning a better living. Begum has been able to support her extended family, build a house and buy land.

INDONESIA

Since the 1998 economic crash in South East Asia, Indonesia’s fishers have lost many of the subsidies that supported their industry, including fuel subsidies. Fishing boats can no longer afford to go far out to sea and therefore, crowd the inshore waters, rapidly depleting the fish population in this area.

KENYA

Eight out of every 10 Kenyans make their living from the land. And local shoppers, such as Susan Kamau, are keen to buy home-grown produce. However, since the 1990s cheap dairy imports from Europe have flooded the Kenyan market. Susan, like the majority of other shoppers in Kenya, must buy imported dairy produce if she is to keep her shopping bill low.

PHILIPPINES

Ka Tolits is a farmer from Nueva Ecija in the Philippines. He has been encouraging his fellow farmers to lobby their government to resist a bad deal at the World Trade Organisation (WTO) meeting in July. The WTO wants the Philippines to open up its rice markets to cheap, foreign imports. If this happens, local farmers will be ousted from their share of their own country’s market; the farming industry in the Philippines will decline and the country will be forced to rely on imports from other countries. The two million Filipino rice farmers who support themselves and their families will lose their livelihood, and Filipino rice crops will go to waste.

ZAMBIA

In the town of Kafue, Zambia, the major source of employment and industry was, up until recently, Kafue Textiles. But after Zambia was forced to open up its markets to outside competition in the early 1990s, the factory could no longer compete with a mass of cheap clothing imports.

Gramado Cine Vídeo (2006) "De Volta a Vida

2006-07-24T14:33:00.000-07:00

De Volta à Vida

Direção Daniel A. Rubio
Quem são os jovens que passam pela Febem? O que encontram quando saem de lá? Através do olhar desses meninos, "De Volta à Vida" nos oferece a oportunidade de conhecer a realidade que enfrentam. Após participarem de oficinas de vídeo, ex-internos da Febem registram seu próprio universo e mostram como vivem e o que esperam do futuro.
Evento 14.º Gramado Cine Vídeo (2006)
Categoria Independente
Gênero Vídeo Social
Mostra Competitiva
Tempo 22:38 (mm:ss)

Fotografia ex-internos da Febem
Edição Daniel A. Rubio
Trilha Eduardo Agni - Oriki
Produtora Instituto Imagem Viva

Workshop projeto Quixote / Instituto imagem Viva / Daniel A. Rubio

washington ,Antonio e Michal, ex internos da Febem , junto com a pesquisadora Flavia Futata apresentam o documentario na universidade de Calgary em Julho de 2006

Workshop projeto Quixote / Instituto imagem Viva / Daniel A. Rubio

Workshop projeto Quixote / Instituto imagem Viva / Daniel A. Rubio

Depois da FEBEM

[if !supportEmptyParas] [endif] <>Por que o adolescente que sai da Febem muitas vezes acaba voltando?O que leva esse ex-interno a provocar uma situação que mais uma vez causará a privação de sua liberdade?<>Para responder a perguntas como essas, o Projeto Quixote, e o do Departamento de Psiquiatria da Unifesp, a Febem (Fundação Estadual do Bem-Estar do Menor) e a Universidade McMaster, do Canadá, uniram-se em uma parceria. Durante aproximadamente dois anos, 190 jovens que deixaram os muros da Febem para voltar ao "mundão" - forma como eles mesmos definem o lado de fora da instituição - são o objeto de um estudo conjunto destas três instituições. O resultado do trabalho deverá inspirar políticas públicas que busquem, de alguma forma, desenvolver a dignidade desses jovens, para que eles não repitam pequenos ou grandes delitos. <>[if !supportEmptyParas] [endif]Na parte final deste projeto, surgiu a idéia de produzir um vídeo que refletisse o aprendizado desta pesquisa, para isso os organizadores da pesquisa convidaram, Daniel A. Rubio ,documentarista, que já desenvolvia projetos educativos usando o vídeo como ferramenta educativa. O grupo se organizou e estruturou uma série de oficinas com 8 jovens ex FEBEM, e profissionais ligados ao projeto, coordenados por Auro Lescher ,o criador do projeto Quixote. A Idéia foi compartilhar experiências que de alguma forma refletissem o que sentem desses jovens. Falaram sobre a esperança, inquietações, dos medos, da vida na Febem, da vida no crime, das oportunidades que poderiam surgir depois de saíssem da instituição ou, a falta de oportunidades , em fim, do difícil retorno ao “mundão”. O projeto levou o grupo a fazer um profunda analise e uma radiografia da vida e das inquietações destes jovens.Utilizando uma câmera de vídeo digital estes jovens analisaram suas próprias vidas, através da lente, conseguindo assim identificar algumas fatos importantes para suas vidas, filmaram e contaram historias, entrevistaram suas famílias, mostraram o seu bairro, o trabalho e suas realidades. Este processo gerou 25 horas de filmagem. Nestas filmagens eles contam suas experiências e mostram o problema do seu ponto de vista. A idéia final do projeto é fazer com este material um documentário que de voz a historia destes jovens.

Tobias 700. No Instituto Cervantes-París 7/7/2006

2006-07-01T06:36:00.000-07:00

Le monde du documentaire : Rendez-vous

07/07/06 1ère semaine du cinéma de l'Amérique latine « la ciudad » - Paris

Du 3 au 7 juillet

INSTITUTO CERVANTES DE PARÍS
CERVANTES-CINÉMA
1er SEMAINE DU CINÉMA DE L’AMERIQUE LATINE « LA CIUDAD »

Auditorio del Instituto Cervantes de París

Tobias 700. A Historia de Uma Ocupaçao
Projection de cinéma

Ce documentaire a suivi pendant deux mois l´histoire des familles qui ont squatté un immeuble abandoné au centre de la ville, où ils y habitent encore aujourd´hui. Le documentaire montre leurs vies et conceptualise la problématique de la manque de logement dans les grandes villes et en parlant avec les deux parties impliquées: Le propietaire de l´immeuble squatté, le président de la Caja Económica Federal, le Secrétaire de la Jefatura de la Vivienda et surtout avec les pesonnes qui n´ont pas de logement dans la ville la plus grande d´Amérique Latine.

Dates
07/07/2006 17:00 h

Lugar
Instituto Cervantes
7, Rue Quentin Bauchart
París (FRANCE)

Tobias 700 - Paris-Mardi 25 avril à 19h au CICP

2006-03-27T21:04:00.000-08:00

Programme de la soirée
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Autres Brésils et l’AITEC présentent une soirée consacrée au droit au logement.

19H - PROJECTION

Tobias 700 - Histoire d’une occupation

Documentaire brésilien de Daniel Rubio (2004, 59’, vostf)

A la fin des années 90 à São Paulo, plus de 200 immeubles restent vides, alors que des milliers de personnes vivent dans les rues ou des bidonvilles. Cette situation déclenche un étonnant mouvement de solidarité entre les occupants des appartements vides qui négocient leur réhabilitation par les pouvoirs publics.

Centré sur l’occupation d’une grande tour en béton où vivent près de 250 familles, ce portrait de groupe suit plusieurs personnes-clés de cet immeuble représentatif. Le cinéaste assiste aux assemblées d’habitants, aux efforts de remise en état d’un immeuble délabré, aux stratégies d’occupation et à l’infrastructure administrative que chaque immeuble met en place. Il met en évidence le bénéfice moral qu’apporte l’occupation chez des personnes auparavant sans espoir. Un hommage aux bienfaits des occupations et une dénonciation de l’absence de politique sociale de la mairie de São Paulo, dans un Brésil marqué par les inégalités.

Film présenté lors de Brésil en mouvements (Paris, 2005), 26è Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano (La Havane, 2004), Cinesul 2005 - Festival latino-americano de cinema e video (Rio de Janeiro, 2005), Blackmovie - Festival de films des autres mondes (Genève, 2006)

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20h - Pause CAIPIRINHA

Le tiponch brésilien à base de cachaça

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20h30 - DEBAT

Un logement pour tous ? Comment ?

Avec Marcelo Nowersztern de l’Association Internationale de Techniciens, Experts et Chercheurs (AITEC), qui travaille avec les mouvements de Sans toit au Brésil, et Jean Batiste Eyraud de Droit au logement (DAL)

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CENTRE INTERNATIONAL DE CULTURE POPULAIRE (CICP) - 21 TER RUE VOLTAIRE - 75011 PARIS - Métro : NATION, RUE DES BOULETS ou ALEXANDRE DUMAS.

Tobias 700 - No Mexico 16 e 17 Marzo 2006

2006-03-08T11:47:00.000-08:00

IV Encuentro
Hispanoamericano
de Video Documental Independiente
Contra el Silencio Todas las Voces

PROGRAMACIÓN PARA EXHIBICIÓN DE DOCUMENTALES A CONCURSO

Programación Completa
http://www.contraelsilencio.org/progconcurso.htm

Categoría Fronteras, migraciones y exilios
Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca / CENART
Miércoles 15, Jueves 16 y Viernes 17 de marzo de 16:00 a 21:00 hrs. Sábado 18 de marzo 16:00 a 18:30 hrs

VIERNES 17 DE MARZO

16:00 La Guerrilla y la Esperanza: Lucio Cabañas Gerardo Tort Oruña México/2005/108:59 min
17:50 Trotsky y México. Dos Revoluciones del Siglo XX Adolfo García Videla México/2005/80 min

19:11 Tobias 700- La Historia de una OcupaciónDaniel Alejandro Rubio Brasil-Chile/2005/58 min

20:10 Historias Recuperadas Alejandro Barrientos Argentina/2004/49 min

UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA / UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA-UNIDAD CUAJIMALPA

JUEVES 16 DE MARZO

13:00 La Decena Trágica. Episodio IIJuan Ramón Aupart Cisneros México/2005/61:38min MS

14:03 Tobias 700- La Historia de una Ocupación (en portugués, subtitulado en español)Daniel Alejandro Rubio Brasil-Chile/2005/58 MS

16:00 Hanan. De Marruecos a Galicia. Cap. I La Doble Identidad de HananValentín Carrera España/2005/26:19min F
16:30 Juan Gelman y Otras CuestionesJorge Denti México-Argentina/2005/84:24min F

En el mundo extraordinariamente intercomunicado del inicio del siglo XXI, una de las discusiones que se desarrollan en los ámbitos del análisis y de la reflexión -pero también en los de las charlas cotidianas de aquellos preocupados por sus circunstancias- es la dicotomía entre globalización y culturas nacionales.
Para las ideologías en boga, la globalización es un hecho evidente e inevitable que se reduce a un conjunto de fenómenos como la internacionalización de los mercados financieros, los avances de la informática y la producción a escala, manifestada en la realidad como cuestiones que responden a los intereses de las sociedades anónimas y de los grandes consorcios transnacionales industriales y financieros, cuya irrestricta circulación de capitales ha dejado poco espacio a los mecanismos reguladores del estado, con el consiguiente debilitamiento del modelo Estado-Nación.
En palabras del filósofo mexicano Luis Villoro:

"La globalización a fines de este siglo es, por un lado, la esperanza en la integración final de la humanidad en una cultura universal, la comunicación de todos los pueblos sin restricciones, su convergencia en una unidad superior, la eliminación de sus oposiciones. Pero, por otro lado, es la enajenación, la desintegración de las culturas particulares que esa convergencia ha arrastrado hasta ahora; de aquí que a menudo la cultura es puesta al servicio de los intereses que dominan el mercado. La pretendida cultura universal cobra entonces el aspecto de una impostura. Los medios informativos se encargan de difundir una cultura uniformada, comercializada, desprovista de valores superiores, que las metrópolis exportan a las ciudades del tercer mundo y estas al resto del país. La modernización de las viejas sociedades se acompaña a menudo del reemplazo de ricas culturas tradicionales por los vulgares patrones comerciales que responden a intereses económicos y políticos particulares de una mediocre sociedad de consumo".

Frente a este fenómeno que caracteriza la modernidad de las sociedades avanzadas, el desarrollo histórico semejante de los países de América Latina permite hablar de un espacio cultural latinoamericano en el que coexisten muchas identidades y señala que la situación de dependencia compartida ha dado lugar a movimientos que intentan volver a las raíces propias. En principio, se puede afirmar que dichos movimientos se dan en torno a la decisión de mantener viva la memoria histórica y de reconocer y valorar las diferencias entre las culturas dentro del mundo globalizado, lo que exige abrir espacios en los procesos de homogenización tecnológica, para la diversidad de representaciones simbólicas, y aceptar la creatividad e imaginación que las acompañan, asegurando que no crezca la brecha entre quienes cuentan con recursos para preservar sus identidades y aquellos que al no tenerlos son excluidos de la tecnología de punta y dejados atrás en la ciberhistoria.
En estas circunstancias están insertos los afanes de los documentalistas. La cultura latinoamericana (india, negra, mulata, europea, mestiza, judía, árabe) ya no se puede definir como una sola realidad. Son las diferencias y los contactos el seguro de la creatividad, el aprovechamiento de esta riqueza conduce al replanteamiento del significado de "documental", más de un siglo después de que los hermanos Lumiere filmaran a los obreros saliendo de la fábrica.
Así mismo la significalidad del documental consiste en que los fenómenos sociohistóricos adquieren a través del manejo de las imágenes y de su discurso interno, la concreción individual; el o los protagonistas hablan con sus propias palabras de sus sentimientos y sus experiencias.
El documental, como otros discursos sobre lo existente, se inscribe en el terreno de la responsabilidad social. Hablar de leyes, justicia, educación, economía, política, estado y nación es referirse a las construcciones actuales de la realidad colectiva. La historia entra aquí como un elemento clave, porque el espectador no recibe una somera descripción de los hechos, sino que se encuentra ante un proceso activo de fabricación, nutrido de valores y significados, de conceptos y orientaciones que apelan a la relación.
El género documental es una representación de la realidad -no una ventana de la misma- que, al ser aprehendida por los espectadores, quienes se identifican con su discurso, deviene de un elemento concreto de los procesos históricos, en un instrumento de observación, investigación y testimonio de los fenómenos sociales.
El documental es una forma de representación no una "ventana" de la realidad a la cual transforma -gracias a la mirada original de su autor- y da prueba, hoy en día, de un espíritu de innovación, en su concepción, su realización y su escritura.

El reconocido documentalista chileno Patricio Guzmán, afirma:
"Es una tarea impostergable crear espacios de difusión, de diálogo, de exhibición, para nuestros propios creadores de documentales en América Latina y España, donde hay un importante número de autores de este género que merece más atención por parte de todos. Un país, una región, una ciudad que no produce género documental, es como una familia sin album fotográfico (es decir, una comunidad sin imagen, sin memoria). Las imágenes documentales configuran una isla en la memoria, chispazos fugaces en la gran oscuridad del olvido. Sin duda, la memoria individual y colectiva son la expresión más común del cine documental de todos los tiempos".

A partir de las reflexiones anteriores, en marzo de 2000 nace Voces contra el Silencio. Video Independiente A. C., organismo no gubernamental, independiente e integrador dedicado a promover el reconocimiento del género documental de carácter social realizado en video, como un medio audiovisual de carácter y definición específicos, estrechamente vinculado a los movimientos sociales y al conjunto de la sociedad civil, mediante el mantenimiento de relaciones de trabajo con videoastas, académicos, investigadores, organizadores y activistas de organizaciones no gubernamentales nacionales e internacionales; así como de la estructuración de un sistema que abarque la producción, distribución y exhibición de las obras del género documental para beneficio, no sólo de los creadores en particular, sino de un público interesado en conocer, reflexionar y transformar su realidad individual y social.

Cristián Calónico y Margarita Suzán

Tobias 700- at blackmovie Festival -Switzeland

2006-02-01T18:10:00.001-08:00

Documentários do Brasil

Documentary filmmaking is living a golden age in Brazil, where it is rooted in a very strong tradition and holds a fundamental position: the entire Brazilian cinema avant-garde took its first steps in documentary filmmaking and every truly great filmmaker has made one. Other signs of the relations between documentary and fictional films appear in the fact that almost every feature film of the past five years was based on a documentary, and that the most emblematic movies in Brazilian documentary cinema, Cabra marcado and Iracema, are hybrid films that mix mise en scène and on the spot takes.

The festival is proud to present the culmination of Brazilian documentary films. Here are some milestones that bring to mind the special features and highlights of this evolution.

Documentary films made up a large part of local production during the first decades of the 20th century and gave birth in the 1950s to a new generation of filmmakers whose practices, esthetics and concerns are at the roots of cinema novo. From then on, the documentary became the basis for all of Brazilian cinema's formal renewal. The problems entailed by extreme poverty and the social reality of a huge and fractured country were the favorite topics of these filmmakers, who used their camera as a tool to raise the awareness of the population. Under the Collor de Melo government in 1990, filmmaking came to a standstill; then in the mid-90s, new incentives were set up, bringing a revival of Brazilian documentary filmmaking.
Although the main themes remain essentially social (extreme urban or rural poverty, outcasts and violence), the "I" has made its appearance in these productions; more and more, film seeks its justification in the filmmaker's viewpoint rather than just on content. Subjectivity is sought after and asserted, even though the concept of responsibility towards Brazil's future remains very strong. "It is less irresponsible to make documentaries than it is to make fictional films", said Eduardo Coutinho at a round table on Brazilian documentaries that took place in Paris in June of 2005.

The movies presented in this section can all be defined as social films with identical themes: violence, extreme poverty and the search for dignity. However each film distinguishes itself by its unique form. From the neutral observation of Tobias 700 to Estamira's visual lyricism, a whole range of styles representative of contemporary Brazilian documentary films unfolds. These documentaries have a social or even a denunciatory character, but as their form and narrative truly serve content and enrich it with a subjective point of view, one can also speak of them as being poetic.

Tobias 700
Daniel A. Rubio
doc, Brasil, 2004, 59', Fr. subtitles

First screening in Switzerland

This documentary focuses on the occupation of a big concrete tower in the late 90' s in which almost 250 families of squatters, including elderly people and invalids, live; this group portrayal follows several key people in this representative building. The filmmaker attends the residents' meetings in which collective decisions are made, and witnesses the efforts to repair the dilapidated building, the occupation strategies and the administrative infrastructure set up in each building to ensure its security. From testimonies to collective action, he shows the dynamism and the beneficial effects on the morale that occupation brings to people who were previously without hope. A tribute to squat's beneficial effects, and a denunciation of the absence of social policies in a country that is more and more marked by inequality.
Daniel A Rubio/Brésil, Danrubio_2000@yahoo.com

Others Brazilians films in Blackmovie festival
Estamira
Marcos Prado
doc, Brasil, 2004, 115', Fr. subtitles

First screening in Switzerland

A 63 year old impoverished woman works in the huge garbage dump of Jardim Gramacho, off Rio de Janeiro. She is the queen of this place in which she has finally found some human warmth and where she battles her past traumas.
Everything in this movie is nonstandard: Estamira's path, the world of garbage, in which she spent every day of the past 20 years; the cinematography going back and forth between a beautiful, coarse grained black and white, and sequences in color that show the immensity of the dump as they would a western scenery; and finally Estamira's speech, which is made up of aphorisms like that of an old testament prophet.
Zazen Produçoes/Brésil, T + 55 21 25 35 54 06 /54 07, F + 55 21 2535 54 06, mariana@zazen.com.br

CAC Langlois, sun 12, 8 pm - mon 13, 8 pm - sat 18, 8 pm

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Iracema
Jorge Bodanzky, Orlando Senna
doc, Brasil, 1974, 113', DVD, Engl. subtitles

A 14 year old teenager from an Amazonian village prostitutes herself with the men who are building the Transamazonian Highway. Taken away by a truck driver who is taking advantage of the economic windfall generated by the construction work, the young woman soon finds herself left to her own devices and to the local mafia.
The Transamazonian Highway, planned to cross the Amazonian forest from one end to the other, was meant to bring wealth and social progress to the rural populations of the Amazon. On the contrary, the filmmakers show the extreme poverty, the slavery and the economic cynicism caused by the roadwork's chaotic implementation. This hyper realistic film keeps its innovative and disturbing character in its form and contents.
Jorge Bodanzky/Brésil, byjorge@attglobal.net

CAC Langlois, sat 18, 10 pm - CAC Simon, sun 19, 1 pm

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Justiça (Justice)
Maria Ramos
doc, Brasil, 2004, 100', 35mm, Fr. subtitles

Petty crimes that are rife in poor neighborhoods are tried in Rio de Janeiro's law court. Already sentenced for burglary and drug use, a 20 year old young man finds himself back in the courtroom after losing control of a stolen car. At the same time, another teenager appears for possession of drugs and weapons. The two boys are put into dilapidated cells filled with other accused of their age while they await their sentence. Seemingly impartial, the judges condemn the juvenile delinquents with sentences that are totally out of proportion with their misdemeanors and their situation.
A neutral observer of this repressive extremism, the camera favors courtroom arguments, but also lingers on the fate of the people close to the accused. This double point of view slowly sheds a light on the shameful contradiction that exists between the judicial universe and the reality that surrounds it.
Selfmade Films/Pays-Bas, T + 31 20 305 8555, F + 31 20 305 8550, mail@selfmadefilms.nl

Spoutnik, fri 17, 8 pm - sat 18, 2 pm - sun 19, 6 pm

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Métallos (Peões)
Eduardo Coutinho
doc, Brasil, 2004, 85', 35mm, Fr. subtitles

First screening in Switzerland

The filmmaker questions anonymous workers from western car factories based in Brazil during the country's presidential campaign in 2002. These witnesses of a historic era recount how they participated in powerful union movements during the 1980s' dictatorship, and show their admiration for Lula, an unforgettable union leader.
Between testimonies and archival images, the film describes the iniquitous working conditions imposed by Volkswagen and others, and also lingers on the personal consequences that a political involvement can cause. A dense document that delves into a great moment in history.
Videofilmes/Brésil, T + 55 21 3094 0810, raquel@videofilmes.com.br

CAC Simon, mon 13, 10 pm - CAC Langlois, tue 14, 5.30 pm - CAC Simon, sat 18, 1 pm

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Nées pour être aveugles (Born to be Blind)
Roberto Berliner
doc, Brasil, 2003, 84', 35mm, Fr. subtitles

First screening in Switzerland

Three sisters, who were born blind and are now in their 50s, spend their days singing and begging in the streets of Campina Grande, a provincial town in northeastern Brazil. The filmmaker, who has discovered them and made them famous in a previous short film, follows their everyday life.
This films stresses the responsibility of a documentary filmmaker towards the people he sets in front of his camera. Born to be Blind is also a parable about the role of artistic creation in the life of the inseparable sisters. Certain that one can only be what one is born for, the three sisters owe their success to their modest and fatalistic view of life.
TvZero/Brésil, +55 21 25 39 10 60, tvzero@tvzero.com.br

Scala, wed 15, 4.30 pm - thu 16, 4.30 pm - sat 18, 9.15 pm

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Spoutnik, sun 12, 10.40 pm - fri 17, 4 pm - sat 18, 10.40 pm

El Premio “Edgardo Cacho Pallero” fue obtenido por “Tobias 700” en el 14 Certamen Latinoamericano de Cine y Video de Santa Fe-Argentina

2005-12-14T07:40:00.000-08:00

Diciembre 06, 2005
PREMIOS DEL 14° CERTAMEN LATINOAMERICANO DE CINE Y VIDEO DE SANTA FE

El Jurado del 14 Certamen Latinoamericano de Cine y Video de Santa Fe, integrado por los cineastas Juan Carlos Arch, Elbio Córdoba, y Francisco Pavanetto, dio a conocer los Premios otorgados en su decimocuarta edición que acaba de culminar.

El Premio “Fernando Birri” a la Mejor Obra del Certamen fue para “SE ESCUCHA” de Marcel Czombos y Joni Czombos, procedente de la Provincia del Chaco.

El Premio “Alcides Greca” a la Mejor Obra de Autor Santafesino lo obtuvo “Una mancha en el agua” de Pablo Romano de Rosario.

El Premio “Paco Urondo” a la Mejor Obra sobre Derechos Humanos, fue otorgado en el rubro cortometraje a “Soy defensor de la selva” de Heriberto Gualinga Montalvo de Ecuador. y en el rubro largometraje a “Muertes indebidas” de Rubén Plataneo de Rosario.

El Premio “Edgardo Cacho Pallero” fue obtenido por “Tobias 700” de Daniel Rubio (Brasil)

El Premio “Mejor Obra Audiovisual de Escuelas de Cine” fue para ”Marici Weu / guardianes de la tierra” de Patricio Agusti y Betania Cappato ( estudiantes del Instituto Superior de Cine y Artes Audiovisuales de Santa Fe).

LAS DISTINCIONES:
Mejor Dirección: Heriberto Gualinga Montalvo, por Soy defensor de la selva. (Ecuador)
Mejor Guión: Marcel Czombos y Yoni Czombos, por Se Escucha. (Resistencia, Chaco)
Mejor Fotografía: Muertes indebidas. de Rubén Plataneo y Pablo Romano (Rosario)
Mejor Música: La propagación de la desdicha., (Rosario)
Mejor Banda Sonora: Diego Pérez, por Se Escucha. (Resistencia, Chaco)
Mejor Montaje: Paco Muñiz, por El Club. (Ciudad de Buenos Aires)
Mejor Trabajo de Investigación: Pablo Ratto, por El último confín. (Ciudad de Buenos Aires)
Mejor Trabajo de Producción: Renata Carneiro/ Tatiana Lotierzo, por Tobias 700 ( San Pablo, Brasil).
Mejor Actuación: Hector Giovine, por Tercera presidencia. (Buenos Aires)

Asimismo, los miembros del Jurado otorgan las siguientes distinciones especiales:
Mejor Obra Audiovisual Dedicada a la Infancia y la Juventud: El Club. de Guido Kalwill (Ciudad de Buenos Aires)
Mejor Obra Audiovisual referida a la educación: 20 de junio. (Ciudad de Santa Fe) de Imanol Ibarra, Agustina Castelli, Natalia Gigliotti, Ernesto Mántaras, Lara Belina, María Emilia Brumich, María Eva Abalde, Silvana Galano, Marcos Martínez, Lucía Feuyet, Daniel Brunel, Belén Sánchez, y María José Sánchez.
Mejor Video Realizado por Niños y/o Adolescentes: El pintor colgado. (Ciudad de Santa Fe) de Lautaro Malatto, Florencia Munne, Tania Domiano, Marlene Carabajal.
Mejor Programa Cultural para Televisión: Memoria de un sueño de fuego: Trelew,22 de agosto de Antonio Octavio Muñoz (Córdoba)
Mejor Ficción: Compartido por Una diva del cine mudo de Gastón del Porto y Alejandro Carreras (Ciudad de Santa Fe) y El Club. de Guido Kalwill (Buenos Aires)
Mejor Animación: Punto y raya. de Jesús Pérez (Bolivia)
Mejor Experimental: La propagación de la desdicha Gustavo Galuppo (Rosario)
Mejor Documental: 818. de Marlene Llevendag (Ciudad de Buenos Aires)

El Certamen Latinoamericano de cine y video de Santa Fe, destaca la tarea creativa de todos los participantes y los felicita por su esfuerzo, talento, y producción artística, y agradece a todas las Instituciones, Entidades, Empresas, Organismos, y Personas, que colaboraron y contribuyeron a concretar este verdadero retrato de la América Latina a través de las más diversas y enriquecedoras imágenes, convertidos en relatos audiovisuales que el público sabrá valorar.

Tobias 700- Unesco

2005-11-25T06:17:00.000-08:00

Tobias 700 -A Place to Live Instituto Imagen Viva

Synopsis: The documentary follows during 16 months a group
of homeless working families in their struggle for a place to live
in down town Sao Paulo.

Author: Daniel A. Rubio Country: Brazil-Chile
Production year: 2002-2004Length in minutes: 59

Lula: A Gestão da Esperançana :na 29ª Mostra Internacional de Cinema de São Paulo

2005-10-21T08:03:00.000-07:00

Lula: A Gestão da Esperança
na 29ª Mostra Internacional de Cinema de São Paulo

<>-<>

dia,25 ás 16:20 Hrs Cine morumbi 3

dia,30 ás 13:30 Cine Bombril- Conjunto Nacional- Ave. Paulista

dia,1 ás 21:10 Cineclube Vitrine 3

Lula: Gestão da Esperança: França,2005

Direção:Gonzalo Arijon.

Co-produção:Dissidents/Arte França

Produtor Associado no Brasil: Daniel A. Rubio

O Documentário refaz o caminho percorrido pelo presidente Luíz Inácio Lula da Silva,
durante sua vida,de Pernambuco até Brasília,passando por São Paulo.60 min.

Lula : la gestion de l’espoir

Documentaire de Gonzalo Arijon
(France, 2005, 1h01mn)
Coproduction : Dissidents, ARTE France
Associated Producer in Brazil: Daniel A. Rubio

À mi-parcours du mandat de Lula, quel bilan peut-on tirer de sa politique ? Un état des lieux en demi-teinte, où les contradictions flirtent avec l'espoir d'une vraie réforme.

Depuis son élection à la présidence, il y a deux ans et demi, Lula a fait du Brésil un vaste chantier d’expérimentation sociale, économique et politique. Son pari : inverser le cours d’une histoire marquée par cinq cents ans de domination par les élites blanches. Quel bilan de sa politique peut-on tirer à mi-parcours de son mandat ? Pour mieux en cerner enjeux et résultats, Gonzalo Arijon retrace, à la manière d'un road movie, l'itinéraire du président : depuis son Pernambuc natal, jusqu’aux grands meetings de Porto Alegre et aux antichambres de Brasilia, en passant par les usines géantes de Sao Paulo et le syndicat des métallos dont il a été le leader. Un parcours qui se superpose très précisément à celui de millions de Brésiliens chassés des campagnes par la misère, puis des villes par le chômage et la violence. Et qui croise les dossiers brûlants que Lula doit résoudre…

Moins qu'un portrait, Gonzalo Arijon dresse plutôt ici un bilan en demi-teinte de la politique du président, où se dessinent les contradictions dont il semble être le jouet mais aussi les reproches qui lui sont adressés par ces citoyens et de ses conseillers les plus proches. Il faut dire que la marge de manœuvre de Lula est étroite et ses choix paradoxaux. En même temps qu’il promeut des réformes radicales, il a choisi de ne pas s’affronter aux élites et conforte un modèle économique néolibéral assez orthodoxe.

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Lula : la gestion de l’espoir
Documentaire de Gonzalo Arijon
(France, 2005, 1h01mn)
Coproduction : Dissidents, ARTE France

Oficinas de Vídeo com jovens Ex- Febem

2005-10-06T12:46:00.000-07:00

Workshop projeto Quixote / Instituto imagem Viva / Daniel A. Rubio

Depois da FEBEM

<>Por que o adolescente que sai da Febem muitas vezes acaba voltando?
O que leva esse ex-interno a provocar uma situação que mais uma vez causará a privação de sua liberdade?<>Para responder a perguntas como essas, o Projeto Quixote, e o do Departamento de Psiquiatria da Unifesp, a Febem (Fundação Estadual do Bem-Estar do Menor) e a Universidade McMaster, do Canadá, uniram-se em uma parceria.
Durante aproximadamente dois anos, 190 jovens que deixaram os muros da Febem para voltar ao "mundão" - forma como eles mesmos definem o lado de fora da instituição - são o objeto de um estudo conjunto destas três instituições.

O resultado do trabalho deverá inspirar políticas públicas que busquem, de alguma forma, desenvolver a dignidade desses jovens, para que eles não repitam pequenos ou grandes delitos.

<> Na parte final deste projeto, surgiu a idéia de produzir um vídeo que refletisse o aprendizado desta pesquisa, para isso os organizadores da pesquisa convidaram, Daniel A. Rubio ,documentarista, que já desenvolvia projetos educativos usando o vídeo como ferramenta educativa.

O grupo se organizou e estruturou uma série de oficinas com 8 jovens ex FEBEM, e profissionais ligados ao projeto, coordenados por Auro Lescher ,o criador do projeto Quixote.

A Idéia foi compartilhar experiências que de alguma forma refletissem o que sentem desses jovens. Falaram sobre a esperança, inquietações, dos medos, da vida na Febem, da vida no crime, das oportunidades que poderiam surgir depois de saíssem da instituição ou, a falta de oportunidades , em fim, do difícil retorno ao “mundão”.

O projeto levou o grupo a fazer um profunda analise e uma radiografia da vida e das inquietações destes jovens.Utilizando uma câmera de vídeo digital estes jovens analisaram suas próprias vidas, através da lente, conseguindo assim identificar algumas fatos importantes para suas vidas, filmaram e contaram historias, entrevistaram suas famílias, mostraram o seu bairro, o trabalho e suas realidades.

Este processo gerou 25 horas de filmagem. Nestas filmagens eles contam suas experiências e mostram o problema do seu ponto de vista.

A idéia final do projeto é fazer com este material um documentário que de voz a historia destes jovens.

For Richer, for Poorer - Brazil on BBC

2005-09-14T13:13:00.000-07:00

For Richer, for Poorer

Life is broadcast on BBC World six times a week, starting at 19.30GMT on Wednesdays. For full transmission times, click here.

Favela Coliseu in Sao Paulo.

Sao Paulo is Brazil’s biggest city and the business hub of the country. Nestling between the sky scrapers are the favelas or urban slums housing the poor. Life went to the favela Coliseu, in the heart of one of the richest parts of Sao Paolo.

It epitomizes a stark fact that has come to characterise Brazil today. The gulf between the rich and the poor is one of the biggest in the world. Almost half the country’s wealth is concentrated in the hands of just twenty thousand families – and that’s out of a population 184 million. What separates the poor families living in this favela from their millionaire neighbours, is a concrete wall.

It’s covered in paintings by Zezinho, one of the residents. “This is our Brazilian version of the Berlin Wall... it’s our wall of shame. On the other side of it is the rich world… while on this side there’s a world of poverty.”

Zezinho, standing in front of what he calls Brazil's Berlin Wall or Wall of Shame.

Immediately behind the wall is one of the world’s most exclusive luxury shops, the Daslu department store. Only the super rich can afford it. You can only get in by car because round here, the wealthy don’t walk. Zezinho makes his living recycling waste paper and has built up a library from old books and magazines for the children of the favela.

Twenty years ago Zezinho moved to Sao Paulo from the impoverished North East of Brazil, the same area as Lula himself. Back in the 1980s, the union leader Luiz Inacio Lula da Silva helped galvanize a mass movement for workers’ rights. In 2002, he was elected President of South America’s biggest country.

Brazil's worker President, Lula da Silva.

In his election speech, Lula, as he is known, promised to improve education, to improve health, to make land ownership fairer but most importantly – to fight poverty. Today, Lula the President’s big project is to make a more equal society. And even though economic growth is strong, inequality still appears entrenched.

Maria Victoria Benevides, a founder member of Lula’s Workers Party explains the problem: “The principal problem with Brazil as a nation is the brutal concentration of wealth in a few hands. In terms of inequality, Brazil is only just ahead of Sierra Leone. The very rich are a small minority, but a minority that controls most of Brazil’s wealth – including land.”

But Brazil’s business community believes rapid growth is what is needed to improve the country’s economy. Paulo Skaf, President of the Sao Paulo State Confederation of Industry, says: “A country such as Brazil with 180 million people needs to grow. It needs to grow at 6% or 7% every year. There’s nothing better for resolving the issue of social inclusion, of inequality than creating job opportunities, business opportunities, and income opportunities and all this comes from growth.”

Oded Grajew, President of the Ethos Institute, disagrees: “Economic growth does not necessarily lower social inequality. Brazil grew more than anywhere else in the world in the last century.”

Providing decent housing for the poor is one of the biggest challenges Lula faces – especially when control of property and land is concentrated in the hands of a tiny, rich elite. According to World Bank figures for 2004, between 50 and 60 per cent of Brazilians can’t afford a proper home and without a proper response from the government it’s going to get much worse.

Pedro da Silva makes a living carving miniature houses for the rich.

Along with millions like him, Pedro da Silva ended up in the city. He also lives in the favela Coliseu. He tries to make a living carving ornamental houses for the rich. “I came from a poor family. I didn’t go to school. I can’t provide an education for my children. It’s a chain – my father was poor, I’m poor and my children will be poor,” he says.

Homeless families squatting in a primary school are evicted by the authorities. One squatter, Simone, says: “Lots of these people will have to sleep under the bridge - or even on the streets because they have nowhere to go… Where am I going to sleep? I have no idea.”

Simone and her child, evicted from the school where she was squatting.

Despite the gulf between rich and poor, extreme poverty is being reduced. In line with its Millennium Development Goal pledges, Brazil has halved the percentage of people living in extreme poverty – that’s on less than a dollar a day. In 1990 it was 8.8 per cent. Now it’s 4.4 per cent.

Creating more jobs is another priority for Lula – and here he has some cause for celebration. In January 2000 unemployment was 15 per cent of the working population. By July 2005 – over two and half years since Lula came to power – that was down to 9.4 per cent – two point one million people, the lowest figure for four years.

Lula has also put his weight behind another initiative, called Solidary Economy. These are workers’ groups based largely on co-operative principles. The hope is they will create more jobs and ultimately transform the economy. An entire government department has been created to manage it.

Paul Singer, who is Secretary of the project in the Ministry of Labour, says: “We are trying to build a data bank about the Solidary Economy in Brazil and we have provisional estimates show us at least 20,000 enterprises, all sorts of enterprises, and different types of co-operatives and collective groups which possibly employ about 2 million people.”

According to government figures from 2004, a million people are already working within the Solidary Economy movement. Paul Singer adds: “Competition always leads to winners and losers. I think the Solidary Economy brings some sort of alternative of a non-capitalist or post-capitalist economy which is human and democratic but compatible with markets.”

Certainly, the entrenched positions of big business of the one side and the radical militants on the other have not made life easy for Lula – and rumours of bribes and corruption haven’t helped either. But the Minister of Social Development, Patrus Ananias, claims there has been real progress: “Considering the time that we have had, two and half years of Lula’s government, I believe that we have advanced a lot. In this period we have changed the social face of Brazil. We have put the social issue of poverty as a priority and the mark of our government is that we are going to meet our targets of the Millennium Goals.”

Assista ao Making Of de "Filhas do Vento" no Canal Brasil

2005-09-01T09:45:00.000-07:00

Edição do Making Of: Daniel A. Rubio

Direção do making Of: Luciana Burlamaqui

um filme de Joel Zito Araújo

<>Produtor Executivo: Marcio Cury

ASSISTA AO MAKING OFF NO CANAL BRASIL

07/09 - às 21h30

09/09 - às 17h

10/09 - às 11h25

12/09 - às 06h

13/09 - às 10h

14/09 - às 16h

15/09 - às 23h45

FILHAS DO VENTO - cartaz

Filhas-divulgacao 04 - 300dpi

FILHAS DO VENTO ESTRÉIA EM SETEMBRO

O cinema brasileiro nunca retratou de forma tão verdadeira e bonita as relações familiares no Brasil.

Nelson Pereira dos Santos, cineasta (outubro/2004)

Amigas e amigos,

Depois de um longo ano de batalhas para lançar Filhas do Vento, finalmente o filme estará em cartaz em setembro nas salas de cinema de várias capitais do país.

Agora entramos em um novo ciclo, onde faremos o máximo para que o público saiba que ele encontra-se em cartaz “no cinema mais próximo de sua casa”. O que significa um trabalho full time na tentativa de convencer a mídia que esse filme, selecionado para Festivais de 4 continentes, e ganhador de 09 prêmios nos festivais de Gramado e Tiradentes, pode ser visto por muita gente, e pode levar ‘a formação de uma audiência interessada em filmes que tenham a bela cara multirracial do Brasil.

O sucesso de FILHAS DO VENTO nos Festivais pode ser percebido nas críticas a seguir:

“A predominância das mulheres, suas dores e silêncios e, especialmente os rostos marcados de duas atrizes soberbas –Ruth de Souza e Léa Garcia – parecem encenar um drama de tons bergmanianos no interior do Brasil”.

João Luiz Vieira – Encontro com o Cinema Brasileiro

‘O filme emociona o público e, o que é mais importante, para chegar a isso lança mão menos de discussões sobre preconceito racial que da simples exposição dos dramas da família focalizada pela trama em dois momentos distintos no tempo.” “... este é um filme com cara de novela, certo? Certo. E isso não é uma fraqueza; muito pelo contrário, é o que lhe confere sentido e força.”

Jaime Biaggio –O Globo (03/10/2004)

Raça pode ser o tema central do filme, mas este enredo sexy, e algumas vezes quase telenovela, também apresenta a moral sexual, as relações familiares e as diferenças culturais entre o Brasil urbano e rural.

A. O. Scott - New York Times (21/06/2004)

“É difícil comentar a alegria e o júbilo com que o filme foi recebido por nós, em particular nos primeiros dez ou 15 minutos, que são indiscutivelmente uma obra prima. Que coisa mais brasileira, mais encantadora, mais perfeita. Começando com a esplêndida cena da entrada na igreja (que já nasceu antológica), depois em toda a deliciosa mineirice do romance das irmãs. É difícil encontrar um filme brasileiro com interpretações tão notáveis, um elenco tão harmonioso, tão perfeito”.

Rubens Ewald Filho –Jornal do Brasil ( 24/08/2004)

Combinando melodrama com questões políticas (semelhante a Imitação da Vida), Araújo levanta a tampa da herança do racismo no Brasil enquanto oferece um comovente retrato das relações entre irmãs, mães e filhas.

Leslie Camhi - Village Voice (21/06/2004)

PROGRAMAÇÃO NOS CINEMAS

Filhas do Vento estréia em:

Belo Horizonte - dia 09 de setembro

Fortaleza - dia 02 de setembro (Multiplex UCI RIBEIRO)

Rio de Janeiro e São Paulo - 16 de setembro

Salvador, Brasília e Porto Alegre - setembro (com datas a definir)

Tobias 700 - Melhor vídeo no CINESUL2005

2005-08-30T11:13:00.000-07:00

12º Cinesul – Festival Latino-Americano de Cinema e Vídeo: Panorama Latino

por: Tony Tramell - tramell@bitsmag.com.br

Confira os vencedores do Cinesul 2005

Melhor Filme da Crítica Especializada e Menção Honrosa
Whisky Romeo Zulu, de Enrique Piñeyro, Argentina

Melhor Vídeo do Júri Oficial
Tobias 700- A História de Uma Ocupação, de Daniel A. Rubio, Brasil

Melhor Filme do Júri Oficial
Mala Leche, de León Errázuriz, Chile

Melhor Documentário Latino-Americano
500 Almas, de Joel Pizzini, Brasil

Menção Especial:
Punto y Raia, de Elias Schnider, Venezuela

O festival Cinesul 2005, além de fazer um panorama da produção
latino-americana, faz homenagens a Gardel e Grande Otelo. O evento que
se consolidou como um dos mais importantes e generosos espaços para o audiovisual latino mostra boa forma.

O 12º Cinesul – Festival Latino-Americano de Cinema e Vídeo continua
até domingo no Rio de Janeiro e segue para Brasília (de 28 de junho a
10 de julho) com os longas da competição oficial. Existem filmes interessantes fora da competição, como o ainda não exibido longa
argentino, No Soy Vos, Soy Yo, de Juan Taratuto, que teve boa
repercussão em seu país natal. Na competição oficial os estilos e as
nacionalidades são diversas. Tem atrações para todo tipo de público: o
cubano 3 Veces 2, longa em três episódios que surpreende pelo ritmo e
roupagem de video-clipe e uma das tramas soar como um Além da
Imaginação cubano; o chileno Mala Leche que vem sendo comparado ao
nosso Cidade de Deus e que retrata a violência e o flagelo social e da
droga, com influências nítidas de Quentin Tarantino e Trainspotting; o
drama Caribe, produção da Costa Rica, que tem aquele ar de produção
televisiva e trama digníssima de horário nobre da Globo, apesar de ser
inspirado em fatos reais; o boliviano El Corazon de Jesus, que de
forma bem-humorada retrata o protagonista Jesus e suas agruras na
terceira idade, diante do sistema de saúde; o brasileiro Noite de São
João, adaptação da peça Senhorita Júlia, do sueco August Strindberg;
Punta Y Raya, produção conjunta da Venezuela, Espanha, Chile e
Uruguai, sobre o conflito na fronteira entre Venezuela e Colômbia
em tempos de nacionalismo exacerbado; Adan y Eva (Todavia),
experimental mexicano, recheado de cenas sexuais, quase sem dialógos e
um desperdício de tempo.

O novo cinema argentino mostra força com Whisky Romeo Zulu, de Enrique Piñeyro (ator de Esperando o Messias) que no filme,
baseado em fatos reais e na experiência do diretor como piloto
comercial da companhia aérea Lapa, documenta as dificuldades e a crua realidade de se trabalhar em companhias aéreas com problemas financeiros e manutenção questionável. Para quem voa com freqüência pode ser visto como filme de terror.

Tem também o curioso Adios, Querida Luna, ficção-científica
sobre três astronautas argentinos que querem explodir a lua, numa
missão sem qualquer conhecimento de outras potências. O que reflete a
prepotência de alguns de nossos hermanos. Divertido em alguns
momentos, curioso (até pelo fato de ter sido filmado em 2001, auge da
crise argentina) e perdido em outros, vale pelo inusitado. Completa a
competição oficial Buenos Aires 100 Km, sobre o cotidiano de jovens
numa cidade pacata e distante 100 Km da capital, como diz o título. É
um rito de passagem dos jovens: amores, ilusões, perda da inocência,
etc. Tem bons atores veteranos, mas a garotada poderia ser melhor.

Esta edição do Cinesul ainda faz homenagem a Augusto Roa Bastos e Ciro Dúran, além de contar com documentários latinos. Nessa fase final, apresenta uma modesta filmografia de seis obras com Grande Otelo e apresenta obras sobre dois ícones tão identificados juntos em Gardel e o Tango.

Tobias 700 na Mostra Bresil en Mouvements - Paris

2005-08-28T19:57:00.000-07:00

« BRESIL EN MOUVEMENTS »

Vingt-cinq documentaires et des débats pour les droits de l’Homme, les droits sociaux et environnementaux au Brésil

Du 4 au 10 juillet 2005

Confluences - Maison des Arts Urbains
190, Bd de Charonne - 75020 Paris
M° Alexandre Dumas (ligne 2)

Entrée libre

Réservation conseillée : 01 40 24 16 46

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Dans le cadre de « Brésil, Brésils », l’année du Brésil en France, l’association Autres Brésils consacre une semaine de projections et de débats aux questions sociales et environnementales ainsi qu’aux droits de l’Homme dans le plus grand pays d’Amérique Latine. Du 4 au 10 juillet, à l’espace Confluences, plus de vingt-cinq documentaires seront projetés et sept grandes problématiques de la société brésilienne seront abordées : Enjeux de l’Amazonie, Dictature et résistance, La question des Noirs, Esclaves du travail, Droit à la terre et Mouvement des sans terre, Accès aux droits et Alternatives, avec, en toile de fond, le bilan de plus de deux années de présidence Lula.

Des films inédits en France

Deux types de films seront présentés au grand public, dont certains sont inédits en France :

- des œuvres de réalisateurs reconnus, comme Dom Helder Câmara, O Santo Rebelde, d’Erika Bauer, sur l’évêque de Recife qui fut l’une des figures de la théologie de la libération, ou encore O Sonho de Rose, 10 Anos Depois de Tetê Moraes (bande originale de Chico Buarque), sur le Mouvement des sans terre ;

- des films produits par les mouvements sociaux ou des organisations non gouvernementales, comme A revolução do Consumo réalisée par l’ONG Banco Palmas, qui présente une alternative économique dans un quartier de Fortaleza, ou Tobias 700, sur la lutte pour le droit au logement dans la mégapole de São Paulo.

Un espace d’expositions et de débats sur le Brésil

Suite aux projections, des réalisateurs et des représentants des mouvements sociaux brésilien et français seront présents pour débattre avec le public des ces enjeux essentiels pour la société brésilienne. Parmi eux Frei Betto, théologien de la libération et vieux compagnon de route de Lula, qui a quitté ses fonctions de coordinateur du programme « Faim zéro ». Plusieurs expositions photos seront par ailleurs présentées.

Le Brésil est désormais considéré comme une puissance émergente, au même titre que la Chine ou l’Inde. Ses mouvements sociaux et ses organisations non gouvernementales comptent parmi les acteurs majeurs du mouvement altermondialiste qui s’est développé avec le premier Forum social mondial organisé à Porto Alegre. C’est dans ce contexte que l’association Autres Brésils a été fondée en 2002. Ses membres animent un site francophone d’informations sur le Brésil. L’objectif d’Autres Brésils est de créer des passerelles entre le Brésil et la France et d’encourager les échanges autour des expériences de lutte et des alternatives économiques et sociales pratiquées des deux côtés de l’Atlantique.

A l’occasion de cette année du Brésil en France, Autres Brésils est également partenaire du Forum des images, à Paris, pour son cycle « 3 villes do Brasil », du Conseil général de Seine-Saint-Denis pour plusieurs événements organisés dans ce département et du Salon du livre du Mans qui se déroulera en octobre.

Le Brésil regorge d’expériences innovantes en matière de pratiques sociales. C’est pourquoi, dans le cadre de l’année du Brésil en France, principalement consacrée à la culture, l’association Autres Brésils a voulu intégrer une dimension sociale.

En plus de l’actualisation régulière de notre site internet www.autresbresils.net, qui fournit des outils de compréhension et d’analyse de la société brésilienne, nous avons organisé des tables-rondes en collaboration avec le Forum des Images à Paris ou avec l’Écran de Saint-Denis.

« Brésil en mouvements », une semaine de projections et de débats sur les questions sociales et environnementales ainsi que sur les Droits de l’Homme, poursuit le même objectif : décrypter des enjeux de société qui concernent le Brésil mais également la France et l’Europe.

Pour cela nous avons invité des réalisateurs, des producteurs, des représentants d’ONG et des mouvements sociaux, ainsi que des responsables et des personnalités du monde socioculturel brésilien à rencontrer le public français et débattre avec lui. Certains d’entre eux viennent expressément du Brésil pour participer à l’événement. Les grandes problématiques sociales qui font débat aujourd’hui dans le plus grand pays d’Amérique Latine seront donc abordées (Enjeux de l’Amazonie, Dictature et résistance, La question des Noirs, Esclaves du travail, Droit à la terre et Mouvement des Sans Terre, Accès aux droits et Alternatives), avec, en toile de fond, le bilan de plus de deux années de présidence Lula.

En parallèle, et au même endroit, seront présentés une exposition photographique consacrée au travail du photographe brésilien Tiago Santana sur le tournage du film Le Rêve de São Paulo ainsi que deux diaporamas.

Une semaine pour découvrir, apprendre et échanger.

A bientôt !

A Paris, du 4 au 10 juillet, en partenariat avec Confluences - Maison des Arts Urbains.

Entrée libre. Réservation (conseillée) : 01 40 24 16 46 (Confluences)

Premiación del Concurso Huellas Digitales":Epa Escrevendo por Aí" de Daniel A. Rubio entre os finalistas

2005-08-27T06:18:00.000-07:00

Ver sinopsis de vídeos seleccionados

Realidad diversa y descarnada

En una concurrida ceremonia, se realizó, en el Centro de Extensión de la PUC, la premiación del concurso de cortometrajes documentales Huellas Digitales, organizado por la Corporación Patrimonio Cultural de Chile, la Asociación de Documentalistas de Chile (Adoc) y Nuestro.cl, con el auspicio de Entel Internet. José Luis Sepúlveda de adjudicó el primer lugar con la obra Mano Armada.



Sinopsis de documentales preseleccionados.	modem	ancha

Sorprendente resultó el alto nivel de los trabajos presentados en el primer concurso de cortometrajes documentales para Internet, Huellas Digitales, organizado por la Corporación Patrimonio Cultural de Chile, la Asociación de Documentalistas de Chile (Adoc) y Nuestro.cl, con el auspicio de Entel Internet.

La diversidad de los temas tratados y el uso de un lenguaje directo y contemporáneo para enfocar distintos aspectos de nuestra identidad cultural desde puntos de vista personales y originales, caracterizó este certamen, que culminó con una ceremonia de premiación el pasado jueves 12 de junio en el Centro de Extensión de la Universidad de Chile.

La mendicidad unida a la locura en el contexto de un Santiago deshumanizado, la desconocida e increible vida de los pirquineros en el norte de Chile, la opresión que el People Meter ejerce sobre la cultura de masas, la profunda tradición campesina de los cantores a lo divino en la zona central y las peleas de gallo, fueron algunos de los tópicos diversos que desfilaron en la sinopsis exhibida con las diez obras finalistas.

El primer lugar, dotado de 2 millones de pesos, se lo adjudicó el realizador José Luis Sepúlveda con "Mano Armada" , una impactante pieza que aborda, sin filtros ni censura, la realidad de criminales al interior de los recintos carcelario, la cual fue exhiEl segundo lugar recayó sobre "Bajo Tierra", de Felipe del Rio, quien recibió un premio de 1 millón. En tanto que las menciones honrosas fueron para "En la cancha se ven los gallos", de Gabriel Flores y Alfa-Omega, de Rodrigo Salazar.

El acto contó con la presencia del Gerente de Sucursales de Entel, Robert Barr y la Gerente de Marketing Andrea Rothman; la Vicepresidenta Ejecutiva de la Corporación Patrimonio Cultural, Cecilia García-Huidobro y la realizadora y Presidenta de Adhoc, Paola Castillo, además de destacados directores de cine y personalidades del ámbito audiovisual.

Lula : la gestion de l’espoir /ARTE France

2005-08-26T16:24:00.000-07:00

Lula : la gestion de l’espoir

Documentaire de Gonzalo Arijon
(France, 2005, 1h01mn)
Coproduction : Dissidents, ARTE France
Associated Producer in Brazil: Daniel A. Rubio

À mi-parcours du mandat de Lula, quel bilan peut-on tirer de sa politique ? Un état des lieux en demi-teinte, où les contradictions flirtent avec l'espoir d'une vraie réforme.

Geraldo 1999 - Why did I lose my job?

2005-08-25T09:15:00.000-07:00

Produced by Article Z for Madmundo
Patrice Barrat
Jon Alpert
Luciana Burlamaqui
Daniel A. Rubio

www.madmundo.tv

1. Geraldo, madmundo’s first character-citizenclick here to see video

In early 1999, Geraldo da Souza, a metal worker of the Sao Paulo Ford plant, received a poisoned Christmas gift: a letter stating he was fired from his job. Geraldo wants to know why and how this is possible...

In december 1998, Geraldo da Souza, a Ford worker in São Paulo, lost his job. He wants to know why. That’s where madmundo stepped in to help him unravel the intricacies of the world of international finance.

You can select any of the interventions on the right and see the interviews gathered by madmundo on their search for an answer. This investigation was carried out between January and December 1999...
S

6. Lula, the 'Geraldo' who became President/click here to see video

This is stage in our investigation is quite special: This time, Geraldo is the reporter. He meets and interviews Luis Inacio Lula da Silva, a.k.a Lula, who became President of Brazil later on, in February 2003. Lula agreed to this private meeting with Geraldo, in order to explain the economic situation of Brazil.

8. Geraldo and Lula todayclick here to see video

For the first time, Geraldo is participating in an international conference:
the United Nations Conference on Trade and Agriculture that took place in Sao Paulo, last June. He gives us his impressions on this event and meets the President Lula for the third time, who is a very important invitee ..

Produced by

MAD MUNDO is at the core of globalisation - a web and TV format where a network of journalists and filmmakers help people understand what’s happening to them in this globalised world. Starting from the personal story, it investigates the wider context, and confronts those who are the decision-makers or who are part of the problem. In the course of the investigation the reporters, through the web and videoconferences, show everyone what they’ve uncovered. This is an educational and awareness-raising tool, and the audience can follow and take part in the progress of the investigation via the web, before the film is even shown on TV.

REALIDADE NÃO VIRTUAL- Prevenção Aids

2005-08-25T09:01:00.000-07:00

REALIDADE NÃO VIRTUAL
Brasil-SP, 31 min, videoficção,2001
DANIEL A RUBIO

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Oficinas de prevenção de HIV-AIDS , onde jovens da periferia de São Paulo compartem experiências e com estas criam um roteiro. O resultado de estas oficinas e o vídeo “Realidade não virtual” a historia de dos jovens grafiteiros que muna noite de balada se enfrentam a importantes decisões sobre prevenção.No vídeo vemos obras de grafite, musicas de rap e a atuação dos personagens e feita por os próprios jovens.

danrubio_2000@yahoo.com

Brazil's Land Revolution- On BBC

2005-08-25T08:42:00.000-07:00

Brazil's Land Revolution
Produced by:TVE
Director:Chris Walker
Producer in Brazil: Daniel A. Rubio

Brazil is a rich country – it has the tenth largest economy in the world – but the distribution of wealth and land is badly skewed, with almost half of the agricultural land owned by just one per cent of the population. The Brazilian Government views this inequality as a primary cause of poverty and hunger, but until recently the pace of land reform has been slow.

The government estimates that land reform would benefit some 4.5 million families - both agricultural workers and city slum-dwellers. Although the policy has been backed by successive governments, political opposition has so far prevented much meaningful progress. Now Brazil's President, Luiz Ignazio Lula da Silva, has announced plans to resettle more than 100,000 landless families this year, and promised an extra US$500 million towards agrarian reform over the next two years. And a recent initiative encourages the landless to club together to buy up land, with low-interest government loans.

Planting manioc on land bought under the Land Credit programme.

In January 2004, 60 families organised by the Landless Workers Movement - the MST - occupied a farm owned by an absentee landlord in the state of Bahia. MST activist Ademir explains: “Why do we need a piece of land? To give our children a better future. We want to plant the land, to produce. We only occupy the land if it isn't being used. Once we occupy the land, we have our own resources.”

And Graça, one of the people occupying the land, adds: “I think the hope and future of all of us, us Brazilians, lies in the countryside. The big cities offer many things, but for people lacking an education, lacking a good knowledge of things - middle and lower class people - we suffer because we don't have the education to get good jobs, we don't have the space to live either. So our only solution is to return to the land.”

But in 1997, to head off opposition from the landowners, the Government joined with the World Bank to introduce a Land Credit project, which meant that small farms - which could not be compulsory purchased under the Constitution - could now be bought by the landless with government loans to make an immediate cash payment to the landholder. Miguel Rosseto, Federal Minister of Development and Agrarian Reform, explains:

Miguel Rosseto.

“The fact is we have an enormous quantity of land in our country, and some of this land comprises small and medium-sized properties that are not being used productively. But there is no legal instrument which permits the government to expropriate these properties. There are more than 40 million hectares of land in Brazil where access to land through the Land Credit project would play a fundamental role. So this project, which has made these lands available to urban and rural workers, has been very important in many regions.”

To date, under the Land Credit programme, 27,000 farmers have been settled on 750,000 hectares of land. A new World Bank loan of US$200 million was approved in 2000, and the project has been scaled up to 14 states with the aim of settling 130,000 families.

Four years ago , a group of landless workers joined together to purchase the Vila Canaa property under the Land Credit project. José Domingos, President of the local community association, recalls: “We arrived here in this area, and the land was really rough, it had nothing. We started building shacks. We had to get the water from 3 or 4 kilometres away. Very muddy water, not good water, but we needed the land so much, we were in desperate need, we weren't in a good financial position like today. We were living only with other people's help. Then we developed the land and built houses.”

Today Vila Canaa is a functioning community with a school, flourmill, and church. One of the original settlers, Bento Pereira dos Santos, says: “I enjoy my life, I am happy, because before I suffered working on other people's land. Working like crazy, selling my labour and using my sweat to try and survive. But today I live without anyone's help, and for me that's already really satisfying. Here we produce beans, corn, flour, watermelon, zucchini and we sell everything at the market. We harvest it all and take it to the market. In the old times, when I was a day labourer, I wasn't able to make one basic minimum wage. But today, I can make something around 2 minimum wages per month, and all the money I make here is enough for me to live and still have a little bit to buy something or save...”

But the Landless Workers Movement (the MST) believes that by making people pay for land, the Land Credit programme fundamentally undermines the existing Land Reform Programme. The Movement was founded in 1985 and claims 1.2 million activists. It uses mass occupations to pressure the government to compulsorily purchase land. The MST takes the credit in forcing the previous government to settle almost 400,000 families in four years.

Valmir Assunçao, MST Bahia.

MST claims that the Land Credit programme, and its reliance on the market, is depoliticising land reform. Valmir Assunçao, Co-ordinator, MST Bahia, explains: “We've never been against people who participate in the Land Credit project, but we are against the programme of land credit, which is land reform via the market, as if the market can regulate this question of land.”

Three years ago Edmilson dos Santos gave up his life in the city to join the MST and occupy unused land owned by an absentee landlord in northern Bahia. The government land reform agency has now compulsorily purchased the property and he has been given legal title.

“I always thought about buying a piece of land but I never had the money. The only thing I bought was a very small plot, we built a shack on it and then had just enough room to hang the washing outside. The only thing I could do was join the MST, thank God! and now I could build ten houses! This land is my heritage… I will never sell this land, it's for me, my children and my grandchildren.”

Edmilson dos Santos: 'This land is my heritage.'

While the MST remains committed to abolishing the Land Credit project, the Government argues that the project is complementary to the Land Reform programme, although it does acknowledge its limitations, as Miguel Rosseto admits: “There is a problem, which is a structural limitation of the programme, which is that it relies on the willingness of the owner to sell the land - so there's no active role for the government to intervene… In this sense it is not a substitute for land reform in Brazil, but complementary. Why? Because the instruments we have in this country permit an active political role by the government in obtaining lands which don't fulfil their social function.”

Across Brazil, more than 50 properties have been invaded since mid-March 2004. Brazil's President Lula da Silva has announced plans to speed up the resettlement of landless families this year and has promised an extra $500 million towards land reform over the next two years. Certainly, for those who achieve it, access to land can only make for a better life in Brazil, as Edmilson testifies:

“My life is calm, no matter how hard I work, like digging with a hoe, for example, it’s better than working for someone else. Before I didn't have the freedom I have today or this peaceful life on the land.”

City life on BBC

2005-08-25T08:28:00.000-07:00

Watch a QuickTime clip from City Life.

You will need the free QuickTime plug-in.

City Life

Half of humanity today lives in cities. By 2030, that figure is set to increase to three out of every five people - drawn by dreams of prosperity and opportunity. But are cities really engines of progress? Or breeding grounds for crime, violence and disease? This summer, politicians from across the world will meet in New York to review progress since the United Nations City Summit in Istanbul five years ago. They'll debate how the cities of the 21st century should be run, what can be done to make them better places to live in - and how cities can share their prosperity with all their citizens, not just the elites. These are also the themes of this new series of Life.

Sao Paulo is the world's fourth largest city, with a population of over 10 million. The city's new mayor is Marta Suplicy. On the streets they greet her like a film star, though the only dream she's selling is of a better city. She's fifty-five, a mother of three, and a professional psychoanalyst. She used to give advice about sexual problems on Brazilian TV. Now her mission is to get rid of corruption and abandonment in Sao Paulo and bring hope and help to the millions who are excluded from the city's wealth. "My city has lived ten years of abandon, corruption," Marta explains. "And I thought I could help - I could be a fresh new thing there, that could help mainly the people excluded from everything that we have in the city."

According to Anna Tibaijuka, the new Executive Director of the UN Centre for Human Settlements (Habitat), globalisation is making the 21st century the century of cities. "The challenge is how to make cities a better place for the majority of the people," she says.

Marta Suplicy wants to do something about poverty and the inequalities that go with globalisation, but what most of Sao Paulo's citizens care about right now is not so much social justice as basic services. And over 400,000 Paulista families lack what the city authorities call even minimally decent housing. Marta faces an uphill struggle to turn things round before she stands for election again in four years' time.

She admits that there are 11 districts of the city which have virtually no government. These are the areas which have expanded through immigration, doubling in size over the last 10 years. And half the population is under 18 years old. If these young people have no education and no prospects, no wonder - Marta says - they turn to violence.

Du is one of the members of The Posse, a group of young rappers dedicated to community regeneration who featured in a Life programme last year. He's as keen as anyone that the new Mayor makes Sao Paulo safe, but he thinks the underlying problem is unequal distribution of the city's wealth.

Ed Glaeser, Professor of Economics at Harvard University, believes that the Mayor must concentrate on two things: providing basic services, and reducing poverty. And basic services include providing safe streets. "Having a flourishing drug trade that distracts you from actually going to school is a tremendous handicap that poor people face."

Everyone agrees that education is a key to a better city, not least the Mayor. Sao Paulo used to be an industrial city, and now it's mainly a service city which needs qualified people. "We have to have education," Marta emphasises.

But kids can't get an education if they're sick - they need health services too. Sao Paulo has good hospitals. But, as Sheela Patel, Founder and Director of the Society for the Promotion of Area Resource Centres (SPARC), stresses, a city needs various basic essentials for good health: clean water, sanitation - and garbage disposal. "You have to clean garbage. You can't say I'll only clean garbage here and not here because the flies don't know boundaries."

Another serious health issue in many cities IS domestic violence. Shelters like the one in Sao Paulo the Mayor visits are signs that even "machista" cities like Sao Paulo can also become places of opportunity for women. Saskia Sassen, Professor of Sociology, University of Chicago, agrees: "The space of the city is actually enabling women, and this represents a radical departure from a very common image that the space of the city is dangerous for women, and they can emerge as political subjects in a way that they did not twenty years ago, thirty years ago."

But some of the women in the grim shantytown of Guananases don't have much faith in Marta. "I don't feel like a citizen of Sao Paulo, I feel like an animal - an animal that nobody feels sorry for. The government, Mayor, the local politicians, they never come around unless its election time. They are just worried about our votes," says Ester da Silva Pereira.

How can new mayor Marta prove that she is different? The message from Anna Tibaijuka, the new Director of Habitat is: popular participation. "First of all get to know the people and to listen to them - what are they saying? Because, you see, the poor of the cities are not just passive objects. Most often they are solving their own problems."

Sheela Patel believes that most people migrate to cities to improve their - and their children's - lives - and that cities can be a positive force. "If you talk to even the poorest person who lives in the city, they will tell you that ten years of living in the city has transformed the choices for their children - even if there are many more steps to go."

But Marta Suplice believes she now has a groundswell of support in Sao Paulo for social revolution. "People from all social levels are giving their hands and saying we want to help... I think we can make a difference in this city. Even with all the limits we have, if we have a competent administration, honest administration, that really cares for the people we can do it."

Brazil: Winning Against AIDS- On BBC-World

2005-08-25T08:21:00.000-07:00

Brazil: Winning Against AIDS

Five years ago, the World Bank forecast that Brazil would have 1.2 million HIV-positive people by this year. The Brazilian government responded with a series of bold moves involving the health service and citizens groups across the nation. As a result, the actual number infected is believed to be only 600,000 - half what was forecast. At the heart of Brazil's success is its drug-distribution programme.

HIV/AIDS sufferers in Brazil today get the same treatment as HIV/AIDS sufferers in the USA and Europe - the same, free 'triple cocktail' of anti-retroviral (ARV) drugs, the same clinical care, the same monitoring. So perhaps it's not surprising that Brazil's HIV/AIDS patients have proved just as capable of taking their medicines on time as Americans or Europeans (the failure rate is exactly the same for Los Angeles and Rio), and that since 1997 the Brazilian government's national HIV/AIDS programme has proved its cost-effectiveness - halving the death rate from AIDS, preventing thousands of new patients being hospitalized, and helping to stabilize the epidemic.

The first that Emerson knew he'd developed full-blown AIDS was when five years ago he collapsed with a high fever. "I had ganglion tuberculosis - there seemed to be no way out. I was really, really debilitated. My mother was taking care of me 24 hours a day - my family were already planning the funeral. When I go to the pharmacy I get the drugs for free. I've been taking the drug cocktail for five years without missing a single dose." And these are Brazilian-made ARVs.

Maria's husband died of AIDS, and she is HIV-positive. She had a three-year-old son who also died - of liver disease complicated by an HIV related infection. She's since given birth to her daughter Elena. Maria cannot breast-feed her baby because of the risk of transmission of HIV. She was given ARVs during her pregnancy to protect the baby; she still doesn't know if she's clear. Without the Anti-Retroviral drugs it's unlikely that Maria and Emerson would be alive today.

In 1997, the year that Brazilian patent law came into force, Brazil made a political commitment to make these drugs available to everyone who needed them. So as to be able to afford to do so, Brazil started making its own "generic" medicines - cheaper copies of brand-name drugs registered before 1997. Many drug companies then reduced the price of their pre-1997 drugs sold in Brazil - some by as much as 75%, to encourage Brazil not to manufacture generic copies. Eloan Pinheiro, Director of Far-Manguinhos, the Federal pharmaceutical laboratory, explains: "Any country with the political will could do this because these drugs are actually not hard to make. It just needs a strong health minister, as we have, who's solidly behind the free drugs programme."

Brazil is breaking the virtual price monopoly enjoyed under World Trade Agreements by the major pharmaceuticals companies. They've complained about Brazil's action. But Dr Pinheiro says they have little reason to. "The drug companies say they need to charge high prices in Latin America and Africa to pay for research into new drugs and that if they were to lower their prices to the poorer countries they would lose heavily. In truth the global drugs business is worth US$300 billion and 82% of this market is made up of sales in the USA, Europe and Japan - 82%! So how is it then that we poor countries can cause so much harm to these companies with our share of the market?"

Brazilian Health Minister José Serra puts it in a nutshell: "We've put our case to the world and we've fought for it. And what is our case? It is that access to medicines is a basic human right."

Maria's baby Elena passes her second test and the doctor tells Maria: "There's a 99% chance that your baby is clear." Dr Souza says that through the use of ARVs and other drugs, Brazil has managed to reduce the mother-to-child transmission of HIV down from around 30% to less than 0.2%. And Paulo Teixeira, head of the Ministry of Health AIDS Programme, adds that although the country is spending $300 million a year on HIV drugs, this is money well spent. "We are saving much more than this because we don't have any more hospitalisations. We are not using so many drugs for opportunistic infections and for other health problems." More people with HIV are still doing productive work, and the state is saving money.

Pressed by influential drug companies, the United States government recently threatened to sue Brazil at the World Trade Organisation, but they withdraw the threat at the end of June after Brazil promised further consultation. But it's only a temporary truce.

Another reason for Brazil's success in the fight against AIDS is its mobilisation of voluntary organisations throughout the vast country. Paulo Teixeira says that more than 600 Brazilian NGOs are working in the field of HIV/AIDS and conducting over one thousand projects in all the areas: prevention care, social mobilisation "- and also monitoring the government response."

Some provide support groups, to help people cope with side-effects. Others, like Sempre Viva, help poor people in rural areas - which is badly needed because, as AIDS expert Dr Frederico Rangel, explains: "AIDS is becoming a disease of the poor and it's reaching further and further into the interior of the country."

It is very important that poor people have access to ARVs - it's a political necessity, says Paulo Teixeira: "It means mobilising people to demand their right to have access to the treatment available in developed countries."

José Serra is determined to continue with his policy: "When you give people the proper treatment it humanises them. It improves their self-esteem and self-love. This is very important. If you treat people in this way it helps prevent the spread of HIV."

2005-08-24T16:37:00.000-07:00

Tobías 700- la historia de una ocupación

FICHA


Participa en: Sección Informativa Documental

Director: Daniel A Rubio

País: Brasil

Título original: Tobias 700- a historia de uma ocupação

Idioma original: Portugués

Categoría: Documental

Formato: Video

Tipo: Color

Duración: 60 m.

Año de Producción: 2003

Programación del filme

SINOPSIS

Un grupo de personas sin hogar ocupa un edificio de apartamentos en San Pablo.

EPA- ESCREVENDO POR AÍ- videodocumentario

2005-08-24T12:54:00.000-07:00

Doc. Paulista

EPA- ESCREVENDO POR AÍ
Brasil-SP, 34min, videodocumentário, 2004
DANIEL A RUBIO

< | >

Vídeo sobre um encontro internacional de Grafite em Santo André,reunião de grafiteiros de diferentes paises como Áustria,Canadá,Chile e Brasil que compartilham experiências técnicas e o sentido do grafite nos diferentes paises, falam de técnicas do grafite como arte , a adrenalina da pichação. E o grafite como forma de expressar idéias

danrubio_2000@yahoo.com

14h

Oficinas de Vídeo com Jovens Ex-FEBEM

2005-08-24T12:28:00.000-07:00

Workshop projeto Quixote

Depois da FEBEM

O resultado do trabalho deverá inspirar políticas públicas que busquem, de alguma forma, desenvolver a dignidade desses jovens, para que eles não repitam pequenos ou grandes delitos.

O grupo se organizou e estruturou uma série de oficinas com 8 jovens ex FEBEM, e profissionais ligados ao projeto, coordenados por Auro Lescher ,o criador do projeto Quixote.

Este processo gerou 25 horas de filmagem. Nestas filmagens estes jovens contam suas experiências e mostram o problema do ponto de vista destes jovens.

A idéia final do projeto é fazer com este material um documentário que de voz a historia destes jovens.

The Posse- On Life Series BBC-TVE

2005-08-24T11:27:00.000-07:00

Watch a QuickTime clip from The Posse.

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The Posse

The gap between rich and poor in Brazil is greater than anywhere else in the world - and that gap is nowhere more evident in the sprawling city of São Paulo, with its 15 million population living in conditions ranging from millionaires' penthouses to rat-infested tenements and shantytowns - favelas. This is where City Life meets the Posse - a group of six young friends, united by their love of rap music, trying to make the best of their lives against all the odds.

The Posse is linked to the hip-hop movement. They meet on Sundays, and try to raise awareness about the problems in their community - about garbage polluting the stream near the favela.

Vander, the 'President' of the posse, joins a demonstration of teachers, university professors and landless workers down the Avenida Paulista, where 70 per cent of the nation's wealth is said to flow. They're protesting that too much of that wealth goes to too few people. Vander says there should be a new tax on the rich to redistribute some of the wealth.

One of the Posse, Dinha, has made it to university - and this has only made her more aware of the inequalities in Brazilian society. "When I leave the favela to go to university, I come across lots of things that are out of my reach: restaurants, shops. . . I think, how come if I don't have anything - if lots of people don't have anything - other people have so much? I wasn't that conscious of that before."

Alexandre, a partner in a city law firm, admits that it would be impossible for someone from a favela to join the firm, because they select from the elite. He agrees that they are too comfortable with the situation as it is to change their ways. But now they are being forced into change by the growing violence in society. Globalisation and a deregulated society have brought prosperity to Alexandre - and huge fortunes for some of the city's entrepreneurs.

Marcos de Moraes, the young Director of Zip.net, which he started in 1996, has just been bought out - for US$ 365 million - and a lot of it went to him. Now he wants to use some of his money to give poor people a better education by providing computers for schools in the favelas.

There is a great thirst for knowledge in São Paulo. Even in a rat-infested shelter for the homeless, Life finds Juan Borges da Silva, a former clown, who is priming himself for the knowledge economy by reading books he has found around the neighbourhood. As Dinha says: "By providing better education, you are able to build up a nation."

Dinha would change "all these neo-liberal policies" too. And another Posse member, Du, says that land reforms should be high on the agenda, because "if you don't have a place to live, you have no dignity".

The Posse turns their frustrations and experiences into music. They compose their songs together, weaving them from their experience of daily life. Xand explains: "If I experience violence during the day, I talk about it - if it is about discrimination I talk about that. I talk about my days as they happen. I don't like talking about fantasy, I talk about the reality."

The film ends with a quotation from Mikhail Gorbachev: 'Will the world turn into one big Brazil, into countries with complete inequality and ghettos for the rich élite?' Not if the Posse has anything to do with it.

Geraldo Off Line On BBC

2005-08-24T11:16:00.000-07:00

Producer in Brasil
Daniel Rubio

Geraldo Off Line

Geraldo da Souza was sacked by his employers, Ford Brazil, on December 22, 1998, along with two thousand fellow workers at Ford's Sao Paulo car plant. They'd done nothing wrong - except to entrust their livelihoods to a vast multinational employer bound to the vagaries of the global economy and the company's head-office strategists.

When the Russian economy went into tailspin in early '98, international capital - fearing repercussions in other emerging markets - fulfilled its own prophecy by withdrawing from Brazil: the government was forced to raise interest rates, local consumption and production fell, and Geraldo lost his job.

Problems without borders require solutions without borders. But Geraldo himself has his hands full, with a home to keep (indeed, without a job he may soon have to borrow against it), work to seek, and protest marches to attend.

So TV reporter John Alpert traverses the world on his behalf, interviewing representatives of capital and labour, and briefing Geraldo via an internet link-up on their reactions and reflections. He meets economists and unionists, made as well as broken businessmen, and slum tenants forced to sleep eight to a room in the most inequitable society on earth. Ford sends a fax, insisting that it remains dedicated to the Brazilian market. Does that include Geraldo? The World Bank's Gobind Nankini suggests we look at the bigger picture: there's lots of light at the end of a not-too-long tunnel.

"He says, 'hold on, Geraldo,' and everything is going to be okay," Alpert translates. "I feel very small and helpless," responds the man at the other end of the line.

Geraldo does eventually get his job back, but he's only one of a handful - over 90 per cent of those laid off are less lucky. How can they share the confidence in the Brazilian economy of millionaire banker Mario Garnero, financing the construction of the world's tallest building in Sao Paulo?

EU TENHO UMA JANELA

2005-08-24T10:36:00.000-07:00

EU TENHO UMA JANELA
Brasil-SP, 4 min, videodocumentário, 2004
DANIEL A RUBIO

< | >

Mostra uma noite de ocupação num prédio abandonado no centro de São Paulo .

danrubio_2000@yahoo.com

17h

Eu Queria -Curta na Mostra Audovisual Paulista

2005-08-24T10:28:00.000-07:00

EU QUERIA
Brasil-SP, 4min, videodocumentário, 2004
DANIEL A RUBIO & RENATA CARNEIRO

< | >

Mostra os sonhos de Bruno uma criança sem teto que mora numa ocupação no centro de São Paulo

danrubio_2000@yahoo.com

17h

Tobias 700 Na Argentina

2005-08-24T09:57:00.000-07:00

XIV Muestra Nacional de Cine y Video Documental Antropológico y Social

XIV Muestra Nacional de Cine y Video Documental Antropológico y Social

06.10.2004

La Secretaria de Cultura del gobierno de la Provincia del Chubut junto con el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano de la Dirección Nacional de Patrimonio y Museo y la Secretaria de Cultura de la Presidencia de la Nación llevaran a cabo en Trelew, con el auspicio de la Dirección de Cultura local, y en otras localidades y ciudades de nuestras provincia la XIV Muestra Nacional de Cine y Video Documental Antropológico y Social.

Este evento reúne desde 1991 las principales producciones fílmicas y en videos efectuados por realizadores nacionales y extranjeros convocando cada año a documentalistas, antropólogos, e investigadores provenientes de otras disciplinas a compartir la exhibición de sus trabajos y debatir sobre objetivos, propuestas, posibilidades, núcleos problemáticos, cuestiones teóricas metodológicas y perspectivas a futuro del documental.

Los objetivos de la muestra son: promover las producción de filmes y videos que indagan la realidad sociocultural entre investigadores y realizadores de nuestro medio y difundir el material audiovisual que aborda temáticas antropológicas y sociales.

En Trelew el XIV Muestra Nacional de Cine y Video Documental Antropológico y Social se llevara a cabo del 11 al 13 de octubre en el Centro Cultural Municipal, 9 de Julio 655 y en la oportunidad además se exhibirse producciones fílmicas habrá un taller a cargo de los licenciados Ana María Zanotti y Juan José Cascardi.-

El miércoles 13, ultima jornada del XIV Muestra en Trelew de 17 a 18 horas se proyectará “Pepe Núñez, luthier” de Fermín Rivera.-
Mientras que de 18 a 20 horas proseguirá el taller a cargo de los licenciados Ana María Zanotti y Juan José Cascardi y de 20 a 21 horas se exhibirán “Julio Gaite fotógrafo” de Ariel Ogando; “El pueblo Colla” (Museo Regional de Atacama-Chile) y “Tobias 700- La historia de una ocupación” de Daniel Rubio.

Por otra parte cabe consignar que el XIV Muestra Nacional de Cine y Video Documental Antropológico y Social se presentará del 5 al 7 en Esquel; el 8 y 9 en Trevelin y del 14 al 15 en Comodoro Rivadavia

Tobias 700 -Melho vídeo no CINESUL 2005

2005-08-24T09:51:00.001-07:00

Segunda, 27 de junho de 2005, 17h22
Brasil ganha dois prêmios no Cinesul 2005

Em uma festa na Casa França-Brasil foi entregue a premiação do Cinesul 2005 - Festival Latino-Americano de Cinema e Vídeo. O Brasil ganhou dois prêmios, o de Melhor Documentário Latino por 500 Almas, de Joel Pizzini, e o Melhor Vídeo, por Tobias 700, A História de Uma Ocupação, de Daniel A. Rubi. A Argentina recebeu o prêmio de Melhor Filme da Crítica Especializada e Menção Honrosa por Whisky Romeo Zulu, de Enrique Piñeyro. O Chile ficou com o prêmio de Melhor filme do Júri Oficial por Mala Leche, de León Errázuriz (premiação divulgada no dia 20) e outra menção honrosa foi dada para Punto y Raia, de Elias Schnider, da Venezuela.

O Cinesul 2005 apresentou 107 filmes em competição (10 longas, 69 vídeos e 28 documentários latinos) e mais de 150 em exibição. Em paralelo, o festival fez uma homenagem ao ator Grande Otelo, que se estivesse vivo completaria 90 anos, e ao cantor Carlos Gardel, responsável pela difusão do tango internacionalmente. Outra atração foi a mostra "Franceses no Brasil", sobre a participação dos franceses na cultura brasileira, com trabalhos de artistas como Pierre Verger, Jean le Guay (Jano) e Marcel Camus, debates e seminário sobre documentários latinos.

O evento é uma realização do Centro Cultural Banco do Brasil (parceiro do evento desde sua primeira edição) e do Centro Cultural Correios, e conta com co-patrocínio da Petrobrás. Os filmes foram exibidos nas salas de cinema e de vídeo do Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB), do Centro Cultural Correios (CCC), da Casa França-Brasil e da Cinemateca do Museu de Arte Moderna (MAM). Do Rio, o festival segue para o CCBB de Brasília, entre 28 de junho e 10 de julho, pelo segundo ano consecutivo.

Tobias 700- Em Biarritz

2005-08-24T09:51:00.000-07:00

La Cita Cinémas et Cultures de l’Amérique latine à Biarritz, 13ème édition Du 27 septembre – 3 octobre 2004 - Tél: 05.59.22.37.10. Lieux: Gare du Midi, 21 bis, av. du Machéral Foch. - Casino Municipal, 1, av Edouard VII. - Cinéma Le Royal, 8, av. du Maréchal Foch. - Le Colisée, 11, rue Sarasate - Biarritz
Documentaires: Grissinopoli, el país de los grisines, Luis Camardella, Darío Doria, Argentine, 2004. - Evandro teixeira - Instantâneos da realidade, Paulo Fontenelle, Brésil, 2003. - Batuque na cozinha, Anna Azevedo, Brésil, 2004. - Do outro lado do Rio, Lucas Bambozzi, Brésil, 2004. - Tobias 700 - A historia de uma ocupação, Daniel Rubio, Brésil, 2004. - Vale a pena sonhar, Stela Grisotti, Rudi Bohm, Brésil, 2003. - La desazón suprema: retrato incesante de Fernando Vallejo, Luis Ospina, Colombie, 2003. - La casa de mi hermana, Felipe Montoya, Colombie, 2003. - Habaneras. Le balancement des sentiments, Maryse Bergonzat, France, 2003. - Mes 15 ans, Bernard Corteggiani, France, 2004. - Cachorro louco, César Meneghetti, Elisabetta Pandimiglio, Brésil - Italie, 2003. - Los rollos perdidos de Pancho Villa, Gregorio Rocha, Mexique, 2003. - Relatos desde el encierro, Guadalupe Miranda, Mexique, 2004. - Palpa y Guapido, el abrazo de la memoria, Joel Calero, Pérou, 2003. - Marinera Story... apasionados, Ricardo Arroyo Guevara Espagne - Pérou, 2003. - Jésus Soto, el artista cinético, Marilda Vera, Venezuela, 2003 ...		Rétrospectives : Revolución, Rétrospective de l’ICAIC sur la révolution cubaine au travers de 7 épisodes relatant des portraits ou de grands moments de l’histoire. El futuro más acá, cinéma mexicain de science fiction de 1945 à 1966 : El Sexo Fuerte, Emilio Gómez Muriel, 1945. - La Momia Azteca Vs El Robot Humano, Rafael Portillo, 1957. - La Nave de los Monstruos, Rogelio A. González, 1959. - El Planeta de las Mujeres Invasoras, Alfredo B. Crevenna, 1965. - Santo Vs la Invasión de los Marcianos, Alfredo B. Crevenna, 1966. - Arañas Infernales, Federico Curiel, 1966. Hommage à Fernando Solanas (Argentine) : Sur - L'heure des brasiers - Tangos, l'exil de Gardel - Le nuage - Le voyage - Mémoires d'un saccage. Hommage à Jorge Sanjinés (Bolivie) : Jorge Sanjinés a pour thème de réflexion l'identité culturelle Bolivienne, le racisme, la discrimination du peuple indien. Panorama du cinéma latino-américain : Une sélection hors compétition des films latino-américains 2003-2004. Films d’Ecoles de cinéma d’Amérique latine. Films latinos aux USA. Films jeune public ...

Tobias 700 em Uruguai

2005-08-24T09:49:00.000-07:00

La Asociación de Críticos de Cine del Uruguay (FIPRESCI) y Hoteles Méndez Requena organizan la Segunda Muestra de la Producción Audiovisual - Piriápolis de Película, a realizarse del 19 al 21 de agosto, en el Argentino Hotel de Piriápolis.

Este evento cultural, que se realiza por segundo año consecutivo, reúne una cuidada selección de lo más importante de la producción audiovisual de la región. La muestra permitirá conocer en estreno exclusivo para nuestro país varios títulos premiados en recientes festivales internacionales. Películas de ficción, documental y animación de Argentina, Brasil, Uruguay y otros países latinoamericanos.

HOMENAJES ESPECIALES

La historia oficial
Esperando la carroza. Argentina, 1985. Dirección: Alejandro Doria. Guión: Jacobo Langsner y Doria sobre obra teatral del primero. Producción: Diana Frey. Elenco: Luis Brandoni, China Zorrilla, Antonio Gasalla, Julio de Grazia, Bettiana Blum, Mónica Villa, Juan Manuel Tenuta, Andrea Tenuta, Darío Grandinetti, Cecilia Rossetto, Enrique Pinti. Duración: 94 minutos. Esta clásica y divertida comedia grotesca, que fuera un gran suceso de público, reúne a un elenco de excepción en el que se destaca la composición de Antonio Gasalla como Mamá Cora., una olvidadiza abuela que desaparece de su hogar y todos en su familia dan por muerta.

La historia oficial. Argentina, 1985. Dirección: Luiz Puenzo. Guión: Aida Bortnik y Puenzo. Elenco: Norma Aleandro, Héctor Alterio, Chunchuna Villafañe, Hugo Arana, Guillermo Battaglia, Chela Ruiz, Patricio Contreras, María Luisa Robledo, Analía Castro. Duración: 110 minutos. A dos décadas de su estreno, esta realización de Luis Puenzo, una de las primeras en tocar el tema de los derechos humanos luego del regreso a la democracia en Argentina, conserva todo su impacto y actualidad. Ganadora del Oscar como Mejor Película Extranjera y Premiada en Cannes por la labor de Norma Aleandro.

Domingo. Brasil, 2004. Dirección: María Clara Escobar y Joana Luz. Elenco: Ruth Souza, Sonia Dumont, Wilmar Amaral, Lauro Albuquerque. Duración: 13 minutos. María hace de un simple pase en ómnibus su programa para el domingo. Pero, para asumir eso le falta coraje. Selección Oficial Festival Cinesul 2005, Rio de Janeiro.

La gente es para lo que nace (A pessoa é para o que nasce). Brasil, 2004. Dirección: Roberto Berliner. Duración: 85 minutos. Regina, María y Concepción son tres hermanas ya mayores que sobreviven en el interior del Estado de Paraiba, interpretando antiguas canciones populares acompañadas por rudimentarios instrumentos. Pero a esto se suma que las tres son ciegas, A partir de este hecho el director Roberto Berliner arma un intenso y fascinante documental que se estructura como una historia de ficción, con sus sorpresas y momentos de dramatismo . Sin golpes de emotividad, logra acercarse a las vivencias de estas singulares artistas populares que se convirtieron en celebridades y llegaron a cantar con Gilberto Gil. Mejor Película, Festival de Ceará.

Lar doce lar (Hogar, dulce hogar). Brasil, 2004. Dirección: Gordeeff y Cláudio Roberto. Duración: 7 minutos. Esta original y divertida animación, ofrece una aguda mirada sobre la vida en un edificio de apartamentos, donde es posible observar los más típicos comportamientos sociales. Selección festival de Cinesul 2005.

O artilheiro. (El artillero). Brasil, 2004. Dirección: Clementino Junior, Gordeeff y Cláudio Roberto. Duración: 2 minutos. Animación ambientada en un estadio repleto, donde el juez marca penal y el goleador enfrenta a un nervioso arquero. Selección Festival Cinesul 2005.

Tobías 700 - La historia de una ocupación. Brasil, 2004. Dirección: Daniel Rubio. Duración: 59 minutos. Es la historia de una familia que ocupa un edificio abandonado en San Pablo. Es la historia de miles de familias sin techo. Realizada por Daniel Rubio, cineasta chileno radicado en Brasil. Mejor Documental, Festival Cinesul 2005.

A las cinco en punto. Uruguay/México, 2004. Dirección: José Pedro Charlo. Guión: Universindo Rodríguez y María Eugenia Jung. Producción: Cooperativa Memoria y Sociedad, RV Ciudad, TV UNAM. Duración: 55 minutos. A pocos días del golpe del 27 de junio de 1973, una consigna se fue expandiendo boca a boca por la ciudad. La cita era el 9 de junio a las cinco de la tarde en el centro de la ciudad. La manifestación, duramente reprimida, fue un significativo acto de rechazo a la dictadura militar, y un episodio que se sumó a muchos de resistencia y lucha por la democracia. Reuniendo testimonios y materiales de archivo, algunos inéditos hasta el momento, este documental se convierte en un necesario testimonio sobre uno de los momentos más conflictivos de la reciente historia de nuestro país. Selección Festival de Toulouse.

Tobias 700- Melhor video no CINESUL

2005-08-24T09:30:00.000-07:00

12º Cinesul – Festival Latino-Americano de Cinema e Vídeo: Panorama Latino
por: Tony Tramell - tramell@bitsmag.com.br

Confira os vencedores do Cinesul 2005

Melhor Filme da Crítica Especializada e Menção Honrosa
Whisky Romeo Zulu, de Enrique Piñeyro, Argentina

Melhor Vídeo do Júri Oficial
Tobias 700- A História de Uma Ocupação, de Daniel A. Rubio, Brasil

Melhor Filme do Júri Oficial
Mala Leche, de León Errázuriz, Chile

Melhor Documentário Latino-Americano
500 Almas, de Joel Pizzini, Brasil

Menção Especial:
Punto y Raia, de Elias Schnider, Venezuela

O festival Cinesul 2005, além de fazer um panorama da produção
latino-americana, faz homenagens a Gardel e Grande Otelo. O evento que
se consolidou como um dos mais importantes e generosos espaços para o audiovisual latino mostra boa forma.

O 12º Cinesul – Festival Latino-Americano de Cinema e Vídeo continua
até domingo no Rio de Janeiro e segue para Brasília (de 28 de junho a
10 de julho) com os longas da competição oficial. Existem filmes interessantes fora da competição, como o ainda não exibido longa
argentino, No Soy Vos, Soy Yo, de Juan Taratuto, que teve boa
repercussão em seu país natal. Na competição oficial os estilos e as
nacionalidades são diversas. Tem atrações para todo tipo de público: o
cubano 3 Veces 2, longa em três episódios que surpreende pelo ritmo e
roupagem de video-clipe e uma das tramas soar como um Além da
Imaginação cubano; o chileno Mala Leche que vem sendo comparado ao
nosso Cidade de Deus e que retrata a violência e o flagelo social e da
droga, com influências nítidas de Quentin Tarantino e Trainspotting; o
drama Caribe, produção da Costa Rica, que tem aquele ar de produção
televisiva e trama digníssima de horário nobre da Globo, apesar de ser
inspirado em fatos reais; o boliviano El Corazon de Jesus, que de
forma bem-humorada retrata o protagonista Jesus e suas agruras na
terceira idade, diante do sistema de saúde; o brasileiro Noite de São
João, adaptação da peça Senhorita Júlia, do sueco August Strindberg;
Punta Y Raya, produção conjunta da Venezuela, Espanha, Chile e
Uruguai, sobre o conflito na fronteira entre Venezuela e Colômbia
em tempos de nacionalismo exacerbado; Adan y Eva (Todavia),
experimental mexicano, recheado de cenas sexuais, quase sem dialógos e
um desperdício de tempo.

O novo cinema argentino mostra força com Whisky Romeo Zulu, de Enrique Piñeyro (ator de Esperando o Messias) que no filme,
baseado em fatos reais e na experiência do diretor como piloto
comercial da companhia aérea Lapa, documenta as dificuldades e a crua realidade de se trabalhar em companhias aéreas com problemas financeiros e manutenção questionável. Para quem voa com freqüência pode ser visto como filme de terror.

Tem também o curioso Adios, Querida Luna, ficção-científica
sobre três astronautas argentinos que querem explodir a lua, numa
missão sem qualquer conhecimento de outras potências. O que reflete a
prepotência de alguns de nossos hermanos. Divertido em alguns
momentos, curioso (até pelo fato de ter sido filmado em 2001, auge da
crise argentina) e perdido em outros, vale pelo inusitado. Completa a
competição oficial Buenos Aires 100 Km, sobre o cotidiano de jovens
numa cidade pacata e distante 100 Km da capital, como diz o título. É
um rito de passagem dos jovens: amores, ilusões, perda da inocência,
etc. Tem bons atores veteranos, mas a garotada poderia ser melhor.

Esta edição do Cinesul ainda faz homenagem a Augusto Roa Bastos e Ciro Dúran, além de contar com documentários latinos. Nessa fase final, apresenta uma modesta filmografia de seis obras com Grande Otelo e apresenta obras sobre dois ícones tão identificados juntos em Gardel e o Tango.

Daniel A. Rubio-Documentarista

2004-09-21T08:08:00.000-07:00

Tobias 700- A historia de uma ocupação

Documentario de Daniel A. Rubio foi indicado para o prêmio União Latina La Cita, do festival de Cinema e Culturas da America Latina de Biarritz, na França

A arquitetura quase surrealista do centro de São Paulo enche o vídeo. Edificações frias vão se sucedendo, dando contorno à paisagem triste e bela da metrópole. Muitos destes prédios estão vazios, abandonados, ocos, contrastando com a verdadeira face da cidade há muito escondida, que mora nas ruas, nos cortiços ou à margem literal da sociedade. Só que desta vez, as vozes destes esquecidos ganham força para conquistar seus direitos constitucionais de moradia e resgatar a única coisa da qual não se pode abrir mão: a dignidade.

Agora, o Tobias 700, abandonado há 15 anos, é ocupado pelo Movimento de Trabalhadores Sem Teto do Centro e torna-se o lar de cerca de 300 famílias.

Com uma Câmera digital e usando luz natural (à noite, apenas um ponto de luz pequeno acoplado à câmera), o documentarista se infiltra neste mundo, criando uma relação intimista com os personagens desta história, porque participa de suas realidades como um igual. Assim, passa de fotógrafo a amigo de confiança e registra depoimentos que mais parecem desabafos.

Enquanto vamos conhecendo o lugar e sentindo o quanto está em situação lastimável, alguns dos novos moradores narram os momentos inesquecíveis da conquista. As muitas janelas e o olhar para o mundo poetizam o último instante de reflexão. Há muito a se fazer...

São tantas pessoas distintas, de diferentes lugares, com as mais improváveis histórias, mas com um único sonho: ter um endereço. Famílias inteiras dormindo no chão em “apartamentos” separados por madeiras velhas, muitas crianças já brincam e as pessoas se dividem em equipes, por funções, cada um ajudando com o que sabe fazer melhor. É hora de se organizar, retirar os entulhos, reaproveitar materiais, construir uma estrutura mínima de convívio, limpar, cuidar, dar um pouco de si para transformar o local em seu.

Mais do que um evento revolucionário, este documento mostra por dentro como cidadãos, nunca apresentados à cidadania pelo estado de direito, têm um poder de organização interna e uma disciplina de cooperação social tamanha, que nos fazem acreditar que são realmente capazes de mudar seus futuros. Quase que como uma “sociedade alternativa”, os novos “donos provisórios” daquele endereço trabalham incessantemente para “arrumar a casa” sem nunca perder o bom humor. Aquele prédio esquecido, agora está cheio de vida e de esperança ao som de um reagge alegre, como os rostos dessa gente.

Mas surgem os primeiros problemas... O poço de elevadores, perigo para as crianças, precisa ser interditado... Pessoas que não são verdadeiramente carentes se infiltraram na ocupação... Muitos não estão cumprindo suas obrigações... O subsolo está inundado pelo esgoto e à noite não se pode dormir com a quantidade de mosquitos. Mas o pior problema para eles é o preconceito de ser um Sem Teto.

Aqui, a história se divide e passa a acompanhar o dia a dia de alguns personagens principais: o advogado do movimento que não poupa palavras para distribuir disposição e persistência ao grupo para continuar encarando os desafios; a empregada doméstica que luta para deixar de dar todo seu salário para pagar o aluguel e poder viver dignamente com seu filho de 11 anos; uma das líderes do movimento, mulher de fibra, que traz nos olhos a dor e a força para gerir esta micro-cidade, na sua rotina como uma verdadeira prefeita; a aposentada de fibra que toma conta da cozinha e não pode desistir, pois não tem para aonde ir.

O tempo passa, alguns problemas continuam, outros surgem, mas o velho Tobias já dá ares de renovado. Agora, há uma portaria, onde cada morador se identifica na entrada. Cada andar tem um coordenador, já existe biblioteca, organização de eventos... Os resultados começam a aparecer. Porém, nas assembléias regulares nenhuma evolução nas negociações com o dono do prédio e com a prefeitura é noticiada. A esperança começa a querer mudar de endereço.

Chega o Natal... Mariá organiza uma ceia com as famílias. Todos se preparam, põe sua melhor roupa, a comida é arrecada e os presentes são invisíveis, só se vêm nos olhos de cada um. Pela primeira vez na vida, Rosania vai poder armar a árvore de natal com seu filho. Ela agradece a Deus por ter uma janela. O espírito natalino “invade a ocupação” e renova a fé deste povo para a luta que ainda não acabou.

A partir deste ponto, os espectadores são levados a se infiltrar no Movimento do Sem teto e fazerem parte de uma nova ocupação de outro prédio abandonado do centro-velho paulistano. As únicas imagens feitas desta ação mostram, passo a passo, como integrantes desta grande comunidade – na sua maioria composta por mulheres, principalmente, na liderança – se transformam em “guerrilheiros” pacíficos, que não medem esforços para arrebentar o portão e ocupar mais este edifício vazio, que pode se tornar um lar para outros tantos excluídos e continuar alimentando o sonho por igualdade. Utopia pra quem? Pra você? Pra mim? Pra eles é a única alternativa! Enquanto isso, personalidades, especialistas e responsáveis pela situação sócio-política da moradia na cidade de São Paulo dão suas versões desta questão séria, grave e, principalmente, real.

Quem são estas pessoas? Criminosos ou vítimas? Os donos destes prédios são vítimas ou especuladores? Os governos estão sendo agredidos ou são eles que ceifam vidas quando negam a esta imensa população o direito legítimo de ter onde morar?

Tobias 700 não traz as respostas, mas existe para elas possam ser encontradas.